очень очень нужно, кто шартты за казахский вот сам стихОюлар.Түрін-ай текеметтің! Асыл қанда!Үңілдім үнсі ғана басымды алмай.«Келе ғой қошақаныи, өзіме!»-деп, Әжем кеп сипағандай шашымнан жай.Күйімді кешсеңдер-ау сол беттегі, Тұрғандай ана көңіл тербеп мені.Жан бітіп жайраңдады жан-жағымнанҚазақтың қошқармүіз өрнектері.Аңсаумен күнім өтті қанша менің, Желбауда, басқұрда ма аңсау емім.Әжемнің көзіндей бұл оюлардыТаба алмай дала кезіп шаршап едім.Елестеп көз алдыма сән шақтарыи, Келгенде құлағымааңсатқан үн.Түрінен текеметті көріп тұрмын, Әжемнін тарамыс саусақтары.Шебер көп бұл заманда кіпең керім, Болмайпын ажыратып түр өңдерін.Сүрінбей өте алар ма ғасырларданӘжемнің оюындай, жыр өрнегім.Болаодай басқұр, өрнек маған медет, Белгісі балғын шақтың қарар жебеп.Сүйеніп түскиізге тұрып қаппын, Көз жазып оюлардан қвлам ба деп.Мөлдір шық жасырынды жанарға кепФариза Оңғарсынова)
Ответы
Ответить на вопрос
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
26:20 РАЗГОВОР 2 - Задание. Найдите глаголы в тексте. Поставьте глаголы в повелительное наклонение. Объясните, как изменилось содержание текста. Козы Керпеш - купол Баян Сулу был построен в X-XI веках. Купол расположен в поселке Тансык Аягезского района Восточно-Казахстанской области, у реки Аягоз. Стены купола сделаны из гранита и соломы, смешанной с глиной. Дверь купола обращена на восток. Возле купола стояли каменные изваяния. Статуи, изображающие трех женщин и мужчину, держащего священный ящик, были написаны на бумаге в 1771 году Григорием Волошиным, а в 1856 году — Чоканом Валихановым. Согласно фольклору, первый – это Баян Сулу, второй – его сестра Айгыз, а третий – его сестра. Этот человек — Агнец. Но, во-вторых, сейчас этих статуй нет. ЗАКРЫТО 93%