Ұрықжолдастың құрылысы мен атқаратын қызметінің маңызын сипаттаңыз.​

• Абай Құнанбаев өзінің он тоғызыншы қара сөзінде естілік ұғымы туралы терең ой қозғайды. “Адам ата-анадан туғанда есті болмайды: естіп, көріп, ұстап, татып ескерсе, дүниедегі жақсы, жаманды таниды-дағы, сондайдан білгені, көргені көп болған адам білімді болады. Естілердің айтқан сөздерін ескеріп жүрген кісі өзі де есті болады” – дейді.

• Мінеки,  естіліктің а ң  бойына туа сала бітпейтінін,  естіліктің күнделікті өмірде сезіну, түсіну арқылы қалыптасатынын айтады.

Шыр етіп туа сала ешкім дана болмайды, оқып, біліп, жақсыны бойына сіңіре алған есті болады. Ия, а өмір тәжірбиесінің нәтижесінде жақсылық пен жамандықтың,  естілік пен ессіздіктің жігін ажыратады.            А есейе келе, күнделікті өмірден алған тәлім-тәрбиесінің, тәжірибесінің арқасында, санасы, білімі дами береді.

• Абай Құнанбаетың осы қара сөзіндегі   ой-тұжырымы қазақ халқының мәтеліндегі «Көре-көре көсем, сөйлей-сөйлей шешен боласың»  деген ұғымымен де ұштасатын сияқты.  Естілердің айтқан сөздерін ой елегінен өткізе отырып , оның пайдалы және ұтымды жақтарын күнделікті өмір тәжірбиесінде оңтайлы қолдана білуі, сол адамның ақылдылығын  көрсетеді

Он тогызыншы қара сөзі  – біздер, жастар үшін бағасыз сый.   Сол сыйды өзінің қажеттілігімізге  жарата білу  біздің, жастардың,  еңбектене белуімізге және де жалқаулықты жеңуімізге  байланысты.