memmedovallahverdi0239
?>

СОЧ! Тестовое задание по тексту ! «Менің саяхатымды, — деп жазды Уәлиханов, — жүрген жерлерімнің сипатына қарай екі кезеңге бөлуге болады. Бірінші кезең Жоңғарияға, яғни, Жетісу мен Іле өлкесіне және Иссық-көлге дейінгі сапарымды қамтиды… Мен Жоңғарияда бірінші рет 1856 жылы болдым, онда полковник Хоментовскийдің Иссық-көлге жасаған бірінші экспедициясына қатыстым. Сонан соң Құлжада үш ай тұрдым. Жоңғарияда бас-аяғы бес ай болып, бұл өлкенің Алакөлден Тянь-Шаньға дейінгі аралығын түгел көріп үлгердім. Құлжадан бір жыршы қарияны тауып алдым, одан артта қалған жоңғар ертегілері, әндерін тыңдадым...» Шоқанның Құлжа туралы жазған күнделіктері өте қызықты. Онда шекаралық Жоңғарияны мекендеген қазақ, сібе, солаң, моңғол, қырғыз, қытай, ұйғыр сияқты халықтардың тұрмысын жанды қабылдау әрі қызыға бақылау бар. Осылайша, Шоқан Уалиханов Қашқар сапарынан қайтқаннан кейін «Алты шаһардың жай-жапсары» атты әйгілі еңбегін және басқа да зерттеу естеліктерін жазды. 4) Артта қалған жоңғар ертегілері, әндерін кімнен тыңдады? а)полковник Хоментовскийден б)Құлжадағы бір жыршы қариядан в)қазақ, сібе, солаң, моңғол, қырғыз, қытай, ұйғыр сияқты халықтарынан

Казахский язык

Ответы

vs617

мәдениетіміздің бір тармағы ата-баба мұраларынан сыр шертетін, олардың қалдырған өнегесін кейінгі ұрпаққа танытар тарихи-мәдени ескерткіштер екені анық. Қазіргі таңда халықтың ұлттық санасы оянып, тарихи тұлғалардың танылуына, архитектуралық, археологиялық ескерткіштер мен тарихи-мәдени мұраның бай дүниесіне ұмтылысы күн санап дамып жатыр. «Сыр – Алаштың анасы» экспедициялық тобы өткенге құрметпен қарап, бүгінгіні қадірлеп, келешектің қамын ойлауды, көпшілік халықтың санасына қайта жаңғыртуға жұмыс жасауда.

Зұлмат замандарды, жойқын соғыстарды басынан кешіріп, бүгінгі таңда Алаштың анасы атанған Сыр өңірі көне дәуірлерден мәдениет ошағына айналғаны даусыз. Бұл сөздің шындығына сапар бары¬сында көз жеткіздік. Ел аңызында Сыр өңіріндегі шаһарлы мекен-жайлардың көптігі соншалық, шыназдан шыққан лақ, шатырдан шатырға секіріп отырып, Арал теңізіне дейін жетеді деген дерек бар. Бұл теңеудің тегін айтылмасы белгілі. Дегенмен, түсірілім тобының зерттеулері нәтижесінде Сырдария өзенінің оң және сол қанатында қала мәдениетінің қалыптасқандығына көзіміз жетті.

Экспедициялық топ Жалағаш ауданында Бұхарбай батырдың ескерткішіне, музей үйіне және мешітінде болып, батыр ұрпақтарымен сали¬қалы сұхбат жүргізді. Қызыл  кірпіштерден қаланған биік тұғыр¬дың үстінде басына шашақты дулыға киген  Бұқарбай батырдың бейнесі рухтандырады. 

Ал Таң ауылындағы Әбжәли ишан мешіті жуырда ғана қайта жаңғыртудан өтіп, ел игілігіне берілді. Осы ауылдың тумасы, елжанды азамат Имамзада Шағыртаевтың демеушілігімен қайта жаңғыртылған имандылық үйі бүгінде жамағаттың қуанышына айналды. Ауыл қарияларының  ай¬туы бойын¬ша,  мешітті Әбжәли ишанның  өзі сол кездегі Қызылорда теміржол вокзалы ғимаратын  тұрғызған ақмешіттік Нұрмұхаммед  деген ұстаға қалатқан екен. Мешіт  сол маңда  өмір сүріп, бүкіл  ғұмырын  балаларды  мұсылмандыққа оқытуға арнаған, жергілікті  халықтың  діни  сауатын  ашуға көп еңбек сіңірген  Әбжәли  молданың   атымен  аталды. Ишан 1870 жылы дүниеге келген. 

Ответить на вопрос

Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:

СОЧ! Тестовое задание по тексту ! «Менің саяхатымды, — деп жазды Уәлиханов, — жүрген жерлерімнің сипатына қарай екі кезеңге бөлуге болады. Бірінші кезең Жоңғарияға, яғни, Жетісу мен Іле өлкесіне және Иссық-көлге дейінгі сапарымды қамтиды… Мен Жоңғарияда бірінші рет 1856 жылы болдым, онда полковник Хоментовскийдің Иссық-көлге жасаған бірінші экспедициясына қатыстым. Сонан соң Құлжада үш ай тұрдым. Жоңғарияда бас-аяғы бес ай болып, бұл өлкенің Алакөлден Тянь-Шаньға дейінгі аралығын түгел көріп үлгердім. Құлжадан бір жыршы қарияны тауып алдым, одан артта қалған жоңғар ертегілері, әндерін тыңдадым...» Шоқанның Құлжа туралы жазған күнделіктері өте қызықты. Онда шекаралық Жоңғарияны мекендеген қазақ, сібе, солаң, моңғол, қырғыз, қытай, ұйғыр сияқты халықтардың тұрмысын жанды қабылдау әрі қызыға бақылау бар. Осылайша, Шоқан Уалиханов Қашқар сапарынан қайтқаннан кейін «Алты шаһардың жай-жапсары» атты әйгілі еңбегін және басқа да зерттеу естеліктерін жазды. 4) Артта қалған жоңғар ертегілері, әндерін кімнен тыңдады? а)полковник Хоментовскийден б)Құлжадағы бір жыршы қариядан в)қазақ, сібе, солаң, моңғол, қырғыз, қытай, ұйғыр сияқты халықтарынан
Ваше имя (никнейм)*
Email*
Комментарий*

Популярные вопросы в разделе

alaevluka77
Nikol27051986
aobuhta4
anechcak
muraveiynik
metrikajulia
zelreiki
asemchenko
Adabir20156806
oldprince840
Zuriko1421
thedoomsdatdcs36
shpakohat
anovikovsr
Вакуленко