Надо прошу. 10 . «сұхбат». рөлдік ойын. «шымбұлақ» демалыс орныанықтама бөліміне телефон соқ. мәтін мазмұнына сүйеніп, деорнындағы қызмет түрлері мен төлемдер туралы сұра.диалогте: «кешіріңіз», «ғафу етіңіз», «бола ма? », «айтып жіберіп, «қайталап жіберіңізші», «айтпас па екенсіз? », «көп рақмет! » секілдіорамдарын қолданыңдар.​

Спроси о том чего не знаешь у другого, и даже если по он мал , спроси или не стыдно спросить о том, чего не знаешь у другого, даже если он маленький. кто много читает, тот мудр всегда а тот кто не хочет , ленив он тогда или у того кто читает много, расширяется кругозор, а тот кто не читает, тому открывается ленность и праздность знание в молодости, мудрость в старости. или знающий юноша вырастет мудрым старцом, а старец будет делится знанием ( умом? ) знающий вечен письмами, а мастер своим ремеслом или мастер жив в своих творениях (в своём искустве) а мудрец ( знающий) в своём письме. для неуча нет ничего дешевле книги, ученный же лишь книгой дорожит. или для неуча книги это пустяк,для знающего книги это богатство.

ответ:

ақша бабасынан елшілік, ел басқару жолдарын үйренеді. ал жалаңтөс әскери қолбасшылық дағдыларына үйреткен.

медресені тамамдаған әйтеке туған ауылына оралып, әкесімен ел басқару істеріне араласа бастайды. 21 жасында бұқара мен самарқан төңірегіндегі қазақ, өзбек, қарақалпақтардың бас биі болады. ал жиырма бес жасында кіші жүз халқы оны бас би етіп сайлайды. 1680 жылы салқам жәңгірдің ұлы тәукені хан етіп сайлауға айрықша ат салысады. кейін тәуке хан құқықты "хан кеңесін" сайлап, әйтеке кіші жүз атынан осы кеңестің мүшесі болып сайланған. осы тұста елге жаңа заң үлгілерін жасау керек болды. тәуке хан, әнет баба, соқыр абыз, майлы, төле, қазыбек т.б. билердің қатысуымен 1684 жылы "жеті жарғы" қабылданды. бұл заңдар жинағы қазақ қоғамындағы феодализмді нығайту бағытында маңызды рөл атқарды.

әйтеке ресми түрде хан кеңесшісі болды. ол орталықтандырылған біртұтас қазақ хандығын құру жолында белсене ат салысты. төле және қазыбек билермен бірге тәуке ханнан абылайға дейін қазақ мемлекеттігінің эстафетасын алып өткен секілді. қазақ елінің үш жүзінің бірлікте, тату өмір сүруінің қамын ойлаған қамқоршы болды. өзін дана, әділ би, аузы дуалы шешен, ішкі жөне халықаралық күрделі мәселелерді шешуде төреші, жоңғар басқыншыларына табанды қарсылық көрсетуді ұйымдастыру жолында үлкен үлес қосқан озық ойлы қайраткер ретінде таныта білді.