Напишите 2 текста на казахском языке на любую тему абсалютно на 7, 8 предложений можно больше предложений)

қашаннан да елдіктің қайнар көзі – белгілі бір халық екендігі белгілі. тарихи тұрғыдан келгенде, қандай болмасын мемлекет әдетте ұлттық мемлекет ретінде пайда болады. оның мемлекеттік құрылтайшысы, әрі әлеуметтік базасы белгілі бір этникалық қауым болып табылады. тарихи және жалпы азаматтық практикада, бұл солай. яғни, ел болған жерде оның тілі-мемлекеттік тіл болуы керек. біздің еліміз қазақ елі болғандықтан, мемлекеттік тіліміз де қазақ тілі. бұл ата заңымыздың 7-бабында «тайға таңба басқандай» етіп, мемлекеттік тіл – қазақ тілі деп атап көрсетілген. сондықтан да мемлекет өз тілін сақтап, оның қолдану өрісін кеңейту үшін қолдан келгеннің бәрін жасау керек.

 

 

 

біз өзі намысшыл халықпыз. біреу итің жаман десе де намыстанып қаламыз. тіл білетін қазақ – намысшыл. тіл білмейтін қазақ одан да намысшыл. оларды тіл білмедің деп шетке итермеу керек. қайта бауырға тарту керек. бізге көп тіл білгеннің артықтығы жоқ. күні ертең бүкіләлемдік сауда ұйымына кіргелі отырмыз. осы ретте бізге қазақ, орыс, ағылшын, тіпті қытай тілін де мықтап меңгеріп алу керек. әлемдік бәсекеге түскелі жатырмыз. домбыраны шерткендей, біздің мықты мамандарымызды да мемлекет ісіне шертіп-шертіп таңдап аларда олардың бірнеше тілді еркін меңгергеніне артықшылық беріліп тұрылуы тиіс. қазақстан – көп ұлтты мемлекет болғандықтан тіл мәселесі аса күрделі мәселе болып отыр. тіл мәселесінің өте нәзік екендігі, оның зорлықпен емес тек қана шынайы ынталылықпен ғана ыңғайланатын шаруа екендігі белгілі.

Біжан өлеңдерінен рухының өлмейтіндігі, әділетсіздік пен зорлыққа деген оның наразылығы мен күресі көрініс тапқан. оның өлеңдері бейне немесе лирикалық толғаныс емес, поэтикалық, экспрессивтік нысанда бейнеленген нақты оқиғалар болып табылады.  сара заманына салқын жүзбен қарап, бойына қуат жиып, қайсарлық көрсете өсті. кезі келіп, күні туар жарқын күнін армандаудан танған жоқ. жас жүрегі кеудесіне сыймай тынымсыз соғып, көңіл қошын таба алмай алас ұрды. ойына оралған армандарын сауық кештерде, бас қосқан жиындарда өлеңмен толғады. зар – шерін, тыңдаған жанның сай – сүйегін сырқыратып, көпшілік назарын аудара берді.  жастайынан әнге әуес болған біржанның зор, әсем даусы мен ғажап импровизаторлық дарыны оны әрбір ауылдың, әрбір қазақ үйінің құдайы қонағына айналдырды. біржанның атағы қазақстанға кеңінен жайылды, бұл оның болашағына әсер етті. біржан ауқатты отбасынан шыққан болатын, туған-туысқандарының «пайдалы жұмыс істе» дегеніне қарамастан, кәсіби әншінің мазасыз, құбылмалы тағдырын таңдады. сара - өмір бойы мұқтаждық, панасыздық қасіретімен арпалыса жүріп, өнерін, ақылын жетілдіре білген ізденімпаз, ізгі ниетті аяулы жас түлек. оны халқы аялап өсірді, түлетіп бақты.   

Қыз  бала  — ұлттың  ұяты,  халықтың  шырайы

Бала тәрбиесi – игiлiктi iс. Берерi де, сұрауы да, жемiсi де мол тәрбие саласының ең өзектiсi.Халықта «Ағаш түзу өсу үшін оған көшет кезінде көмектесуге болады, ал үлкен ағаш болғанда оны түзете алмайсың» деп бекер айтылмаған. Сондықтан баланың бойына жастайынан ізгілік, мейірімділік, яғни адамгершілік құнды қасиеттерді сіңіріп, өз-өзіне сенімділікке тәрбиелеуде отбасы мен педагогтар шешуші роль атқаратыны белгілі.

Бүгінгі ұл – ертеңгі әке, ол әкеге қарап өседі.Бүгінгі қыз –ертеңгі ана,ол шешеге қарап өсіп, бой түзейді. Балаға білім,тәрбие беруде басты тұлға ұстаз болса, оны жалғастырушы, демеуші – ата –ана және қоғам.