Переведите текст республикалық педагогика мұражайы алматыда республикалық педагогиқа мұражайы педагогика жұртшылығының тілегі бойынша 1984 жылы құрылды.мұражай а"с"макаренконың туғанына 100 жыл толуы салтанатына орай 1988 жылы ашылды. мұражай экспозициясы республикамыздағы халық ағарту ісінің тарихын, оның қалыптасуы мен өркендеп жан жықты баяндайды.мұнда әзірше бір мыңдай жәдігер топтастырылған.көрерменнің көңілін аулар әр түрлі құжаттар, фотосуреттер, әр кезде шыққан оқулықтар және басқа да көптеген материалдар педагогика мен ағарту ісінің өркендеу жолдырымен тереңірек танысуға мүмкіндік береді.сондай-ақ "казмузейреставрация" бірлестігі суретшілерінің мүсіндік, графикалық жұмыстарымен әсем безендірілген мұражай қазақ мектебінің алғашқы кездегі тыныс-тірлігімен, өсу-өркендеу жолдарымен, жас ұрпаққа білім мен тәрбие берудегі қалыптасқан өзіндік дәстүрімен кеңінен таныстарды,

не понял на какой надо перевести так что лови

республиканский музей педагогики создался согласно пожеланию общественности педагогики в алматы республиканскому педагогиқа музей в 1984 году.торжеству а"с", макаренко родился, заполнения музея 100 года 1988 год завитка волос открылся. дела экспозиция в нашей республике народ беления музея, душа докладывает то, он формироваться я развивался развивается, валить.у этого по готов как тысяча реликвия топтастырылған.душевное состояние зрителя учебники, в которых вышли мотни разные документировали, фотографии, облик во время, и я педагогика материалы, которые и другой умножил, позволяют дела беления развиваться глубже знакомиться жолдырымен.а также казмузейреставрация объединение художник скульптурный, кардиографический работа красивый украшаюсь музей казах школа первый время гі дыхание-труд, өсу-өркендеу строка, молодой поколение знание и воспитание гі формируюсь сам традиция просторный знакомый

 

nationalmuseumof pedagogybuilt according to thewishes ofthe publicpedagogy inalmatyrepublicanpedagogiқamuseumin 1984godu.torzhestvua "c", makarenkowas born,fillingthe museum100yearsin 1988openeda curlof hair.the history ofthe caseexposurein our countrypeoplewhiteningmuseum, the soulreportsthatheformedidevelopeddevelopsvalit.ureadyforthisas a thousandheirloomtoptastyrylғan.dushevnoestate ofthe viewertextbooks thatcame outbuntdifferentdocumented, photos,lookat the time,andipedagogicmaterialsandothermany toallowbusinessto growdeeperwhiteningmeetzholdyrymen.aalsokazmuzeyrestavratsiyaassociationsculpturalartist,cardiographicworkadorns thebeautifulmuseum ofkazakhschoolthe firsttimegіbreath-work,өsuөrkendeu-line, the younggeneration ofknowledgeand educationgivegіformativehimselffamiliartraditionspacious,

 

 

Объяснение:

Нұрсұлтан Әбішұлы Назарбаев – әлемнің қазіргі тарихындағы кемеңгер тұлға. Елбасы жер-жаһанға мемлекеттің бейбіт және ядролық қарусыз саясатын паш етіп, Қазақстанды жоғары халықаралық деңгейге шығарды.

Мемлекет басшысының бастамасымен тәуелсіздік жылдарында экономикалық, саяси, әлеуметтік реформалар жүзеге асырылды. Нұрсұлтан Назарбаевтың стратегиялық бастамалары, болашақты болжай білетін көрегенділігі, сарабдал саясаткерлігі арқасында көпұлтты мемлекетіміз дамудың даңғыл жолына түсті.

Бүгінде Қазақстан бірлік пен қоғамдық келісімнің алтын бесігіне айналды. Еліміздегі татулық пен ынтымақтың бірегей үлгісін жаһан жұртшылығы зерделеп, «Қазақстандық жол» және «Назарбаев моделі» деп баға береді. Елбасының салған сара жолына әлемдік саясаткерлер мен ғалымдар тарапынан қызығушылық жоғары. Мемлекет басшысының бастамалары мен идеялары терең зерттеулерге арқау болып, оған халықаралық деңгейдегі жетекші бұқаралық ақпарат құралдарының назары күшейіп отыр.

Асқар Сүлейменовтің «Бесатар» повесі басты мәселені образ арқылы астарлап жеткізетін аллегориялық стильде жазылған. Шығармаға «Бесатар» деген атау беру арқылы автор оқырмандарды бірден соғыс, қару-жарақ жұмсалатын оқиғаға дайындайды. Сондықтан ғалым Ұ.Еркінбай: «Бесатар» – бір авторлық стратегияны практика жүзінде көрсеткен шығарма. Тікелей генетикалық ерекшелігімізді сақтай отырып, осылай да жазуға болатынын нақты көрсеткен. Ерекшелігі бес саусақтың саласындай анық байқалады. Ішкі мәтін энергетикасы көзге ұрып тұр», – дейді.