Написать сообщение о "обрядовом фальклёре"или сделать призентацию.

Обрядовый фольклор это фальклор посвещёный календарным праздником

Раньше вороны говорили по- человечески. но люди этого не знали.   один вороненок сидя в гнезде рассматривал людей, ходивших под ним.он обзывал их карликами , ведь с высоты они ему казались букашками. но вдруг к нему подлетела старая сорока, сказала она, что люди вовсе не карлики, а великаны. для оправдания своей она предложила вороненку спуститься, но он не умел летать, и не хотел показывать это. он обидел сороку резким обвинением, мол  она, слепа стала с .   но тут же выпал из гнезда на землю он, хотел было выкрикнуть"карлики", но увидел огромного человека, и сумел произнести от страха  только"карр" . с тех пор вороны по человечески не говорят, а только заумно каркают. не пытайтесь смеяться над другими, подумайте лучше о себе.

Содной точки зрения, нос в повести символизирует бессодержательную внешнюю благопристойность, имидж, который, как оказывается, вполне может существовать без всякой внутренней личности. и более того, оказывается, что у обычного коллежского асессора этот имидж на целых три чина выше самой личности, и щеголяет в мундире аж статского советника, да ещё при шпаге. напротив, несчастный владелец носа, утеряв столь важную деталь своей внешности, оказывается совершенно потерян, ибо без носа «…не появишься в официальном учреждении, в светском обществе, не прогуляешься по невскому проспекту». для ковалёва, который прежде всего в жизни стремится к успешной карьере, это трагедия. в «носе» гоголь стремится показать образ пустого и напыщенного человека, любящего внешнюю эффектность, гоняющегося за высоким статусом и милостью вышестоящих чинов. он высмеивает общество, в котором высокое положение и чин ценятся гораздо больше самой личности, ими .с другой точки зрения, повесть представляет собой написанную в форме фантастической аллегории борьбы конкретной личности (принявшей форму носа) за своё достоинство и неприкосновенность.также повесть можно рассматривать как острую сатиру на николаевскую россию, где царят бесправие народа: « по зубам одного глупого »взяточничество чиновников: « его была установлена сахарными головами, которые нанесли ему из дружбы государственную ассигнацию предпочитал всему».крепостничество: « в услужение кучер трезвого там отпускалась дворовая девка девятнадцати лет, в прачечном ».