Сочинение по плану : каким я себе представляю автора "слова о полку игореве"плансочинения: каким я себе представляю автора "слова о полку игореве" план сочинения: 1.патриот земли , 2.человек, широким познаниями и политическим мышление. 3. поэт, вложивший в свое творение личное чувство умеющий ярко, образно, динамично. умеющий рассказать свидетелям и участникам картины в которых он был. 4. тонкий психолог, умеющий не только рассказать о героях и событиях, но и объяснить их внутренние молитвы. 5 автор-новатор опередивший свое время.

Одним из важных направлений исследований военно-казачьего департамента украинской академии наук является запорожская сечь. уникальная многовековая военная демократическая организация сечи является яркой страницей казачества. после распада золотой орды, крымское ханство стало настоящим бедствием для народа украины. не имея достаточного основания для своего существования, это государство, которое находилось под протекторатом мощной османской империи, главным фактором своего существования сделало грабительские военные походы и работорговлю. десятки, а то и сотни тысяч людей ежегодно из своих набегов выводили татары из украины на невольничьи рынки крыма. после татар оставались разрушенные, разграбленные и сожженные города и села, тысячи убитых людей. сначала небольшие отряды охочих казаков давали отпор татарам в диком поле, они неожиданно нападали на небольшие отряды татарского войска, казацкие дозоры жителей городов и сел о подходе татар, чтобы они могли укрыться и спасти детей. в 1506 году первым гетманом украины был избран от рыцарства лянцкоронский (родственник православного князя острожского), который с казаками одержал три крупных победы над турками, над татарами и над волохами и вернул украинские земли возле днестра и в устье днепра (которые были захвачены еще при батые). в этот период казаки ниже порогов (за порогами) днепра, сделали засеки и укрепления для постоянного пребывания и охраны от татар, так возникла запорожская сечь. здесь оставались только холостые казаки, которых привлекала свобода и возможность самим выбирать своих вожаков (кошевого атамана). польское правительство признало их полезными и предоставило им земли для обеспечения и промыслов между реками: конская, самара, калмиус, ташлык и буг. формально казаки подчинялись гетману украины. с 1540 г. казаком стал потомок литовских и украинских князей дмитрий вишневецкий (байда), который в 1550 году был утвержден на черкасское и каневское староство, которое в 1552 году покинул и со своими казаками прибыл на запорожье и на острове хортица построил крепкую сечь. с этого времени со сторожевых казачьих отрядов было создано войско запорожское низовое, с главной целью обороны южных рубежей от басурман. казаки-запорожцы одержали множество славных побед над татарами и турками, на своих чайках захватывали города в самой турции и пригороды самого стамбула. они освобождали тысячи невольников, потопили множество турецких галер-каторг и снискали славу лучших воинов европы. король польский стефан баторий ценил казаков, приравнял их к шляхте, письменно утвердил за запорожским войском большие земельные территории. хотя делал и некоторые притеснения казачеству, так как за военные действия запорожцев ему постоянно угрожал войной турецкий султан. его преемник сигизмyнд почти сорок лет своего правления пытался уничтожить казачество и православие и окончательно закрепостить народ украины. с этих времен, сечь стала центром освободительной борьбы, казаки вынуждены были противодействовать не только басурманам, но и польше. войско запорожское испокон веков (т.е. со времен, что помнят старики) делилось на 38 куреней:

Жар притчи часто используется в библии, в народных сказаниях. основой жанра является отвлеченный рассказ о каком-то событии, который заставляет нас задуматься о главной мысли. она может быть высказана не явно, но думающий и понимающий человек всегда поймет смысл притчи и сможет объяснить его другим. о чем рассказывает нам «притча о блудном сыне»? младший сын не захотел заниматься тяжелой работой вместе с отцом и старшим братом. он решил отправиться в странствие, при этом попросил отца отдать причитающуюся ему долю наследства. за самое короткое время парень промотал отцовские деньги и с лихвой познал нужду и горести. по белому свету, он решил вернуться в родительский дом. трудно было принять такое решение, ведь ему мешала гордость. он боялся встречи со своими отцом и братом, но все-таки нашел в себе силы пойти против собственной гордости и вернуться. гордость зачастую мешает людям принять правильное решение, но эта притча учит нас тому, что за раскаянием обязательно приходит прощение. на первый взгляд младший сын пренебрег своими обязанностями, отказался от родного дома ради удовольствий и получил достойное наказание. отец имел полное право прогнать блудного сына с глаз долой. но он этого не сделал. отец простил своего сына, принял его в дом и на радостях захотел зажарить лучшего теленка.