Как раскрывается образ матери в первой главе повести "тарас бульба" в сцене встречи и прощания с сыновьями?

Любящая мать, которая волнуется за своих сыновей, тем более, что она их давно не видела. она волновалась, когда между сыном и отцом вспыхнул конфликт. мать любящая и уважающая своих сыновей и мужа.

Митраша шел по компасу и попал в слепую елань — место, в котором погибло немало людей и скота. чем даль­ше шел мальчик, тем земля становилась податливей, мяг­че, а потом и вовсе что-то заурчало под ногами. но митраша шел дальше, ведь по этой тропе уже до него ступала нога че­ловека. тут митраша заметил, что трава белоус, которая яв­ляется вестником тропы человеческой, проходит по другую сторону. но чтобы дойти до нее, надо сделать круг, а митраше не хотелось терять времени, поэтому он шагнул дальше. митраша теперь погружался по колено в воду, в другой миг вода стала ему выше колена. и он мог бы еще выйти из бо­лота, но тут увидел опять траву белоус и рванулся. но было уже поздно. он был плотно схвачен со всех сторон по самую грудь, и при малейшем движении его тянуло вниз. он за­кричал, но никто не ответил. митраша кричать перестал, а по лицу покатились слезы. *** настя нашла полянку (а это и была та самая пале­стинка, о которой говорил отец и которую стремился най­ти митраша), где было видимо-невидимо клюквы. девоч­ка так была увлечена сбором ягоды, что забыла и о брате, да и о себе самой. но она даже не заметила, что заблудилась. вся грязная, еле передвигая за собой корзину, настя пол­зала по палестинке, собирая ягоду. даже лось принял ее за зверя, не узнав в ней человека. так настя подползла к ста­рому горелому пню, на котором сидела гадюка. змея подня­ла голову и зашипела. и настя подняла голову. тут девочка очнулась. она вспомнила о брате, зарыдала и крикнула имя своего брата, которое тот услыхал на болоте. *** все происходящее с настей видела травка. она, почуяв беду, подошла к насте и лизнула ее соленую от слез щеку. со­бака чуяла, что под клюквой в корзине лежит хлеб, но не по­зволила себе рыться в ягоде лапами. вместо этого она завы­ла. этот вой услышал волк. кроме того, травка услышала тяв­канье лисицы, которая охотится за зайцем. и собака решила сама поймать зверя. она кинулась за ним, громко лая. и се­рый, услышав наконец лай собаки, бросился вслед к слепой елани. *** травка, упустив зайца у самой елани, вдруг увидела пе­ред собой мальчика. для травки в жизни существовало два человека: антипыч и враг антипыча. и вот теперь травка решала, кто же перед ней. глаза мальчика сначала были тусклыми, но вдруг в них загорелся огонек. митраша вспомнил имя собаки. «затрав­ка! », — позвал он. и это убедило собаку, что перед ней анти­пыч, новый, молодой и маленький. и она тихонько поползла к мальчику. но митраша не от чистого сердца звал сейчас собаку. мальчику нужно было, чтобы она ему вы­лезти. когда травка подползла ближе, митраша схватил ее за сильные задние ноги. собака рванулась, чему ми­траша выбрался. выбравшись, митраша отряхнулся и по­звал собаку: «иди же теперь ко мне, моя затравка! » этот голос и тон, которым были сказаны слова, лишили травку каких-либо сомнений: перед ней стоял антипыч. и она ки­нулась на шею митраше. и, рассуждает автор, думается, что антипыч не шутил, говоря, что шепнет травке правду жизни. «эта правда есть правда вековечной суровой борьбы людей за любовь». *** травка, узнав в митраше нового антипыча, решила до­гнать зайца, а митраша притаился за кустом, ожидая зве­ря. это и нужно было волку. он выбрал себе тот же куст, что и митраша. два охотника — человек и волк — оказались рядом. и митраша выстрелил в упор, убив серого. этот выстрел услышала настя и закричала, митраша ответил, и она тут же прибежала к нему. травка принесла русака, и все сели греться около костра и готовить себе еду. в это время в деревне была обнаружена детей. собрались идти искать их. а они уже сами идут, несут боль­шую корзину, наполненную до краев клюквой, а рядом со­бака травка. дети рассказали все, что произошло с ними: и о болоте, и о клюкве, и об убитом сером. но в то, что ма­ленький мальчик убил волка, поверить никто не мог. тогда митраша проводил людей к тому месту, где лежал серый. остается сказать только, что рассказчик — один из раз­ведчиков торфа. и в блудовом болоте скрыты несметные бо­гатства: торфа хватит на сто лет. вот какие богатства скры­ты в наших болотах!

М. цветаева называет любовь то «сладчайшим недугом» , «зыбкой грустью» , то спрашивает «откуда такая нежность? » , то вдруг – «не хочу ни любви, ни почестей» . любовь сравнивается с «пошлиной бессмертной пошлости» , а лирический герой – то отголосок самой героини, «певец захожий» , а то и просто «бедняк» . «сладчайший недуг» , «зыбкая грусть» - эпитеты чарующего, но хрупкого счастья; сравнение своей возвышенной любви с чувством другой женщины «простой» , когда возлюбленный был «государем» , а теперь стал «бедняком» ; «певец захожий» - инверсия, акцент на непостоянство, кратковременность чувств. лирическая героиня цветаевой умеет и хочет любить, но это чувство несчастное, трагическое, отношение к любимому то нежное, то презрительно ироничное. идея часто отражается в особенностях синтаксиса. особенность любовной лирики м. цветаевой в том, что она разнообразна: лирическая героиня то нежная, любящая, покорная, то бунтующая, где-то даже жестокая.