Краткий конспект добролюбова "луч света в темном царстве"

Тебе план,а ты напиши по этому плану.  1.заслуга а.н.островского.  2.отличительные свойства характера катерины.  3.оценка "тёмного царства"  4.выводы,к которым приводит критик.  если ,: * *-*

я считаю, что каждый сознатетльный человек должен чтить память героев, которым мир сегодня не полыхает в огне войны. они отдали свою жизнь во благо родины, что несомненно достойно глубачайшего почтения. в этом и заключается бессмертие героического подвига, совершенного настоящими патриотами своей страны. они сумели отложить все на второй план идя защищать будущее граждан страны ради мира и содружества. каждый из нас должен жить так, чтобы не было стыдно пред теми, кого навеки забрала война. люди, остановим все войны на земле во имя будущих поколений, чтобы счастливо жили все народы! пусть охватит планету мир и покой, пусть исчезнет оружие, уничтожающее красоту созданную человеком! это важно для нас и наших потомков. память о пламенных годах войны должна стать предостережениям для новых конфликтов, которых не должно появиться. вечная память героям за их бессмертный подвиг, которым они обеспечили наше мирное существование

реализм (от позднелатинского realis - вещественный, действительный)

он может толковаться двояко: в самом широком смысле - как общая установка на изображение жизни в формах самой жизни, такой, какой она реально видится человеку; и в более узком, "инструментальном" смысле - как творческий метод, сводимый к определенным эстетическим принципам, например:

а) типизация фактов действительности, т.е., по энгельсу, "помимо правдивости деталей, правдивое воспроизведение типичных характеров в типичных обстоятельствах";

б) показ жизни в развитии и противоречиях, носящих, прежде всего, общественный характер;

в) стремление раскрыть сущность жизненных явлений без ограничения тем и сюжетов;

г) устремленность к нравственным исканиям и воспитательному воздействию.

в широком смысле реализм, представляющий собой основную тенденцию, своеобразный эстетический "стержень" художественной культуры человечества, существовал и продолжает существовать в искусстве и с глубокой древности. в узком понимании, как творческий метод, он стал отождествляться либо с эпохой возрождения (xiv-xvi века), либо с xviii веком, когда говорят о так называемом просветительском реализме.

наиболее полное раскрытие специфических черт этого метода обычно связывают с критическим реализмом xix столетия, пародией на который стал мифический "соцреализм".

понимание реализма как метода в изобразительном искусстве вырабатывалось преимущественно на образцах ренессанса и просвещения, а как метода в - на произведениях европейской, американской и классики xix века. следует, однако, отметить, что и в прошлом, и в наше время этот метод далеко не всегда предстает в " чистом" виде. реалистические тенденции под влиянием меняющихся общественно- условий и самой психики современного человека нередко уступают место декаданса, отчужденному от жизни формализму или возврату к прошлому в виде вульгарного эпигонства, представленного, например, "искусством" фашистского третьего рейха или номенклатурным "искусством" сталинизма.