Сочинение на тему "малчалин в предстпалении софьи и чатского и в действительности"

Богатство, благозвучие и величие языка – предмет восхищения многих отечественных классиков. тем более удивительно, что наши современники недооценивают его роль, замусоривая свою речь , жаргонизмами, просторечными выражениями, новомодным интернет-сленгом и бранными словами. если бы каждый задумался, какую ценность представляет собой язык и какими огромными возможностями для выражения мыслей он обладает, то стремился бы познать его еще глубже и пренебрег бы другими средствами. в чем же секрет языка и почему я его так люблю? попробую объяснить с весомых аргументов и наглядных примеров.богатство языка – не в количестве лексических единиц, зафиксированных в словаре, а в его гибкости, не имеющей границ. так, например, считается, что больше всего слов содержится в языке – около миллиона на сегодняшний день. в «словаре современного языка» - только 131000. но при этом не учитывается уникальная особенность нашей речи: если принять во внимание все возможные словоформы, то количество лексических единиц в языке превысит 1,5 миллиона. докажем состоятельность аргумента на конкретном примере. возьмем любое существительное из словаря языка. пусть это будет «мама». создадим словоформы (грамматические разновидности) по падежам и числу: маме, маму, мамой, мамы (родительный падеж единственного числа), мамы (именительный падеж множественного числа), мам, мамам, (о) мамах. в языке слово «мама» имеет только 1 словоформу – «mothers» (множественное число). такое сравнение можно почти с каждым существительным в языке: большинство из них может иметь в 8 раз больше словоформ, чем в том же .

Влирике лермонтова звучит постоянное обращение к природе, раскрыть единство духовного мира лирического героя и мира природы. лирический герой поэта в своем одиночестве тянется к природе, умеет видеть ее красоту. природа словно подчеркивает одиночество лирического героя. одиноко растет «на севере диком» сосна, мечтая о далекой пальме; одиноким остается утес - великан в стихотворении «утес» . в раннем стихотворении «осень» чуть ли не ученически воспроизведены основные детали пейзажа: тут и пожелтевшие листья, и мрачная зелень елей, и туман, сквозь который проглядывает тусклый месяц, и воспоминание о летнем многоцветье, и сожаление об ушедшей весне с ее радостями. но разве человек не дитя природы? и почему человеческое общество должно выпадать из-под власти всеобщих законов бытия? так созерцание природы поэту уяснить, что высшая целесообразность и красота должны восторжествовать и в человеческом обществе. ведь не для одних же страданий родился человек? иначе зачем природа или творец наделили его чувством справедливости, стремлением к правде и жаждой счастья? желтеющая нива, лес, порыв ветра, ландыш серебристый - все это не разрозненные и тем более не изолированные явления. это грани цельного бытия. лермонтов умел одухотворять, оживлять природу: утес, тучи, дубовый листок, пальма, сосна, дружные волны наделены у него человеческими страстями, и ведомы и радость встреч, и горечь разлук, и неутолимая грусть. к 1841 году лирика лермонтова достигла высшего расцвета. в последний год жизни поэт создал ряд произведений удивительного мастерства. среди них особое место занимают «родина» , «прощай, немытая россия» , «выхожу один я на дорогу» . природа здесь символизирует образ родины.

ответ:Восстание в казахской Букеевской Орде 1836-1837 годов изначально было обречено на неудачу из-за того, что во главе его были люди, не обладавшие необходимыми качествами военных вождей. Оба вождя восстания Исатай Тайманов и Махамбет Утемисов не имели полководческих дарованийи привели повстанцев к гибели, не достигнув цели по ограничению непомерной жадности казахской аристократии.

После гибели в бою Исатая Тайманова во главе восстания встал поэт Махамбет Утемисов.

После поражения восстания в 1838 году Махамбет Утемисов откочевал в Хивинское ханство, надеясь получить от хивинского хана Алакула. Но хивинский хан не хотел вмешиваться в распрю казахов с могущественной Российской империей и М.Утемисов вернулся в Букеевскую Орду, где был схвачен людьми хана Жангира.