Как бунинн чувствовал себя в эмиграции? почему вдали от родины он создал свои лучшие произведения о россии? ​

Татьянавысший разум (301000) в рассказе фазиля искандера «тринадцатый подвиг геракла» образ необыкновенного учителя, сеющего «разумное, доброе, вечное» . это – харлампий диогенович – веселый человек, постоянно смешит своих учеников. его шутки были добрыми, и дети не обижались на них. харлампий диогенович знал, что дети боялись, когда их высмеивают, поэтому, применяя методику «высмеивания» , он рассчитывал, что дети будут лучше учиться! отчасти у него это получилось. харлампий диогенович, как утверждает сам рассказчик, не был «слабохарактерным» , как другие учителя. это был справедливый человек, не потакал своим ученикам, но, безусловно, любил их. его шутки были добрые, без сарказма: «это был не стихийный смех, а веселье, организованное сверху самим же учителем. оно не нарушало дисциплины, а служило ей, как в доказательство от обратного» .

Енщина — символ любви, нежности, материнства и семейного очага. мужчина — воин, защитник, добытчик. как правило, именно эти противоположные, но дополняющие друг друга, черты воспевали авторы во всех своих произведениях. но некоторым мастерам слова удалось нарушить общепринятые каноны и воспеть в шедеврах женщину, как надежную опору своего мужа, сильную и выносливую, мужественную женщину. именно такой героиней в «слове ополку игореве» выступает ярославна —преданная жена князя игоря. образ ярославны — олицетворение всех женщин того периода — вошел в письменности как классический образ отечественной . ярославна появляется лишь в одном небольшом эпизоде произведения, однако отведена ей роль раскрывает лучшие проявления женщины во времена древней руси. она любит своего мужа, верна ему и преданна, но ради любви готова пойти на риск, не жалея даже своей собственной жизни. когда ярославна узнает о разгроме игорева войска и о взятии мужа в плен, ее охватывает отчаяние, она горько плачет и готова лететь к любимому, чтобы в последние минуты его жизни «обтирать князю кровавые раны». но вскоре княгиня природные стихии в том, что допустили подобное:   о ветер, ты, ветер! к чему же так сильно веешь? на что же наносишь ты стрелы ханскиесвоими легковейными крыльямина воинов лады моей? «плачь ярославны» — это олицетворение скорби всех жен полководцев, это их страдания, ожидания, нерушимая вера в победу. героиня «слова…» использует любые попытки, чтобы мужу на расстоянии. она взывает о к реке и солнцу земли. и результат не заставляет себя ждать:   и взыграло море. сквозь туман вихрь промчался к северу родному — сам господь из половецких стран князю путь указывает к дому.не смотря на то, что ярославна в отчаянии, она хватается за последнюю надежду — природные силы. ее тесная связь с природой выбрана автором не случайно, ведь и саму героиню он сравнивает с кукушкой. этим сравнением автор передает читателям одиночество княгини, ее жалобный плач.