Махамбет отемисулынынкандай ерлик жасаганын , жастык шагын , калай батыр болганын , анасын , канша олены бар , шыгармашылык жолын, канша аскеры бар, канша бауыры бар, кандай шыгармалары бар, канша бар .

Ол қазақстанның жерін қайта кайтару ,яғни жер үшін және бостандық  1836 - 38 жылдарда көтеріліс бастады .жастайынан аңшылық өнерге құмартып өсті. асқан дарындылығына қалың жұртшылық бас иген.махамбеттің өлеңдері бостандық пен әділдікті, халық көсемдерінің батырлығын қалың халық бұқарасына паш ету мақсатында жазылды.шығармалары 1939-89 жылдар арасында 8 рет жеке кітап болып шықты, оқулықтар мен жинақтарға енді. оның өмірі мен шығармашылығы жөнінде х.досмұхамедов, м.әуезов, қ.жұмалиев, з.қабдолов, х.сүйішәлиев, с.қирабаев, ә.дербісәлин, р.бердібаев, м.мағауин, қ.сыдиықов, т.б. ғалымдар мен қаламгерлер зерттеулер, мақалалар жазды, пікірлер айтты.махамбет өлеңдері 1908, 1912, 1925 ж. қазан, орынбор, ташкент қалаларында жарық көрді. "жәңгірге", "баймағамбет сұлтанға" деген өлеңдерінде үстем тап өкілдерін бет-пердесін жырта шенесе, "мұнар күн" өлеңінде ел басындағы ауыртпалықты күйзеле, ашына айтты. исатай - ақынның кеп өлендерінің басты қаһарманы. "тайманның ұлы исатай", "исатай деген ағам бар", "исатай сөзі", "тарланым", т.б. өлеңдерінде исатайдың ілігі, азаматтығы, батырлығы, қайсарлығы сипатталады.

Многим сегодня кажется, что художественного стиля и книги самых разнообразных авторов всерьез уступают по значимости интернету, телевидению, кинематографу. кто-то и вовсе склонен утверждать, что в мире сегодня есть масса куда более полезных занятий, нежели чтение. оно-то, конечно, отчасти верно, ведь дайвинг обучение позволит каждому открыть для себя новый мир без книги в руках, но здесь имеются и свои особенности. сейчас мы вам докажем, что чтение не только позволяет убивать время, но и приносит немало пользы даже в век развития высоких технологий. сперва обратимся к любителям кино и сериалов, которые давно променяли чтение книг на походы в кинотеатры и просмотр тв. само собой, их любимые режиссеры, имея массу технических возможностей, настоящие шедевры, но их проблема заключается в том, что зрителю на откуп отдается лишь малая толика для полета фантазии. в кино современного образца все бывает настолько прозрачно, что на и рассуждать много не приходится на, что называется, вечные темы. еже произведение всегда оставляет возможность для маневра, развивая при этом фантазию и воображение. даже образы героев той или ной книги приходится при чтение создавать у себя в уме, а не надеяться на то, что там придумал режиссер очередного киношедевра. что уж говорить про интерпретацию развития сюжета, поведения персонажей, изучения их характеров? а еще книжка учит человека думать и рассуждать без давления сверху, что называется. если вы включите телевизор, то заметите невооруженным взглядом, что его так называемое зомбирующее свойство может переходить всяческие границы. нам ведь не только круглыми сутками предлагают через рекламу покупать те или иные товары, но даже навязывают чужие точки зрения и не всегда верные интерпретации происходящим в мире событиям. человек же, который в таких условиях будет слепо верить любому слову, не читая книг и не развиваясь, всегда будет ведомым, даже на собственной и, как ему кажется, любимой работе. наконец, начитанный человек всегда готов поддержать беседу, он не имеет проблем со словарным запасом, уже не раз сумел побывать в собственном воображении в самых различных ситуациях и знает, как находить из них выход. да и, собственно, книгу можно считать лучшим тренажером для мозга человека в самых разных направлениях.

у п'єсі івана карпенка-карого "сто тисяч" простежується характерна для заможного селянина риса характеру — чим більше людина жадає набуття багатства, тим більше вона вчиняє заради грошей злочинів.

отаким селянином у п'єсі "гроші" (саме таку назву мала спочатку п'єса) був герасим калитка. він скуповує землю в збіднілих селян, поміщиків, які не змогли протистояти йому та іншим поміщикам. отож, усе його життя, думки спрямовані на придбання землі: сказати, шо він був скупий — так ні. якщо нажив так хазяйство, то знав, кому продати й у кого купити. проте хижацько-підприємницька натура його далася взнаки. так, якщо він намагався купити у невідомого сто тисяч, хіба він не знав, що дещо тут нечисто. який дурень стане продавати сто справжніх, живісіньких тисяч всього-на всього за п'ять? на мою думку, він бажав мати ці гроші, хотів, щоб його сусіди із заздрістю дивились на його землі. за жадобою розбагатіти він просто не бачив, що його дурять, не міг, ні, не хотів припустити цього. та от сталось лихо: замість п'яти тисяч — ціла торба папірців. через його ваду потерпатимуть його наймити, д