Составить конспект, а лучше план по произведению гончарова "миллион терзаний"

План:   1) особое положение "горе от ума" в и его достоинства как комедии 2) роль и значение чацкого для общества 3) горе, которое приносит чацкому ум 4) чацкий победитель или побежденный? 5) оценка критиком образа софьи

Главная былины честь-хвала персонажи детям библиотека форум контакты былины детям вольга и микула добрыня и змей исцеление ильи муромца илья муромец и соловей разбойник илья муромец и идóлище илья муромец и кáлин-царь святогор и тяга земная святогор и илья муромец волх всеславьевич все о былинах! добро ! мы рады видеть вас на нашем сайте! что такое былина. знаете ли вы что такое былина? и чем она отличается от сказки? былина – это героический эпос народа. героический – потому что речь в нем идет о великих героях-богатырях древности. а слово «эпический» происходит из греческого языка и означает «повествование», «рассказ». таким образом, былины – это рассказы о подвигах прославленных богатырей. наверняка некоторые из них вам уже знакомы: илья муромец, победивший соловья-разбойника; добрыня никитич, сражавшийся со змеем; купец и гусляр садко, плававший по морю на своем прекрасном корабле и побывавший в подводном царстве. кроме них существуют о василии буслаевиче, святогоре, михайло потыке и других. богатыри. самое удивительное - что это не просто вымышленные персонажи. ученые считают, что многие из них жили на самом деле много столетий назад. представьте себе: в 9 - 12 веках еще не существовало государства россия, а была так называемая киевская русь. жили на ее территории различные славянские народы, а столицей был город киев, в котором правил великий князь. в былинах богатыри часто ездят в киев на служение князю владимиру: так, добрыня спас от страшного змея княжескую племянницу забаву путятичну, илья муромец защитил столичный град и самого владимира от идолища поганого, добрыня с дунаем ездили сватать невесту для князя. времена были неспокойные, множество врагов из соседних земель совершали набеги на русь, поэтому богатырям скучать не приходилось. считается, что известный по былинам илья муромец был воином, жившим в 12 веке. он носил прозвище чоботок (то есть сапожок), потому что однажды сумел отбиться от врагов с этой обуви. в течение многих лет он сражался с врагами и прославлял себя ратными подвигами, но с возрастом, устав от ранений и битв, стал монахом в феодосиевом монастыре, который в наше время называется киево-печерская лавра. и вот, сегодня, приехав в город киев, вы можете сами увидеть могилу преподобного ильи муромца в знаменитых пещерах лавры. алеша попович и добрыня никитич также были известными на руси богатырями, упоминания о которых сохранились в древнейших документах – летописях. в былинах присутствуют и женщины-богатырши, они называются старинным словом поленица. с одной из них сражался дунай. удалью и находчивостью отличалась ставра годиновича, которая сумела обвести вокруг пальца самого князя владимира и вызволить своего мужа из темницы. как былины дошли до наших дней. былины на протяжении многих веков и поколений не записывались, а передавались из уст в уста сказителями. причем в отличие от сказок они не просто рассказывались, а пелись. в селах древней руси, превратившейся со временем в российское государство, крестьяне, занимаясь рутинной работой (например, шитьем или плетением сетей), чтобы при этом не скучать, напевали о богатырских подвигах. сын и дочь учили эти напевы от родителей, затем передавали своим детям. таким образом, слава и подвиги людей, живших столетия назад, сохранялась в памяти народа. только представьте себе: в начале 20 века – в эпоху, когда в крупных городах уже существовали поезда и кинематоргаф, в далеком северном селе, на краю света, старый крестьянин так же, как и его отцы и деды напевал былины, прославлявшие богатыря добрыню – дядю князя владимира и славного воина древней ! добрыню и этого крестьянина разделяли многие века и огромное расстояние и тем не менее слава богатыря преодолела эти преграды.

Пиковая " - философская повесть по своей проблематике. действие этой повести развертывается в современное пушкину время и отражает широкий круг размышлений автора над жизнью начала 19 столетия. в "пиковой " пушкин обратился к широкому кругу философских проблем : человек, свобода, свобода нравственного выбора, судьба, случайное и закономерное, игра, "злодейство" - лишь некоторые из философских вопросов, осмысляемых автором в этой глубокой по содержанию повести. название позволяет уподобить художественный мир повести карточной игре, где карты- персонажи произведения и где есть игроки - силы, способные распоряжаться картами-персонажами по своей воле. герой вступает в поединок с судьбой, считая, что трезвый расчет позволит ему достичь вожделенной цели. пиковая становится не только картой в игре германна с судьбой, но местью судьбы за попрание человека, нравственного закона, т. е. герой сам оказывается картой в более крупной игре, и его "карта бита". противопоставляя лизавету ивановну и германна, их судьбы, пушкин утверждает неразделимость нравственности и судьбе человеческой личности