Горе от ума сравнительная характеристика чацкого и молчалина по плану i. характеристика эпохи, отраженной в комедии ii.чацкий и молчалин- люди противоположных жизненных позиций 1.общие черты 2.различия iii.комедия в оценке критиков

Характер героев произведения определяет их отношение к окружающим. молчалин – паразит, старающийся всегда извлечь для себя как можно больше материальной выгоды из окружающих. все его переживания сводятся к собственной карьере. он обманывает софью, уверяя в любви лизу. основное его чувство, пробуждённое к другим людям, это чувство зависти, которое выходит наружу под личиной лжи и лести.          чацкий одинок, у него нет друзей. человек, которого он любит, относится к нему равнодушно. общение чацкого с людьми построено на спорах, конфликтах, беседах или монологах, обращенных не столько к собеседнику, сколько ко всему обществу.

Александр трифонович твардовский родился на смоленщине в семье простого крестьянина. в 1939 году писатель призван в красную армию. он работал военным корреспондентом. здесь начинает складываться образ васи теркина – образ бывалого солдата, веселого, легкого человека. но в 1942 году у александра трифоновича меняются взгляды на своего героя. писателя уже не удовлетворяет веселый образ васи теркина. и в 1942 году появляется василий теркин. первые главы были встречены восторженно. интересна композиция произведения. в первой же главе автор сам рассказывает об особенностях своего творения: словом, книга про бойца без начала, без конца. почему так – без начала? потому, что сроку мало начинать её сначала. почему же без конца? просто жалко молодца. таким образом, каждая глава является самостоятельным произведением. в книге встречается много лирических отступлений. целых четыре главы посвящены этому. в написании этого произведения автор проявил полную свободу. в выборе жанра тоже свобода. это не поэма, а народная книга. твардовский придумал всеобщий жанр и назвал его «книга про бойца» . темой данного произведения является война. автор показывает её от начала до конца. центральным образом является василий теркин. автор постепенно создает портрет василия. теркин – обыкновенный солдат: просто парень сам собой он обыкновенный. красотою наделен не был он отменной. не высок, не то чтоб мал, но герой-героем. характер василия раскрывается постепенно. на протяжении всей книги автор показывает теркина с разных сторон. герой проявляет настоящее мужество и смелость в главе «переправа» . теркин переплыл в воде, которая «даже рыбам холодна» . но все-таки у заберегов корку ледяную обломав, он, как он, василий теркин, встал живой, - добрался вплавь. в этой главе мы видим, что теркин веселый, и даже в трагические моменты юмор не покидает его: и с улыбкою неробкой говорит тогда боец: -а еще нельзя ли стопку потому как молодец? в главе «теркин ранен» мы видим дерзкую браваду перед вражеским снарядом. ухарской выходкой он поднимает боевой дух солдат: сам стоит с воронкой рядом и у хлопцев на виду, обратясь к тому снаряду, справил малую нужду.. в дзоте его подстерегают опасности, но и здесь он шутит: -нет, , я не гордый, не заглядывая вдаль, так скажу: зачем мне орден? я согласен на медаль. в главе «два солдата» показан теркин-труженик. описана встреча двух солдат. один старый, солдат первой мировой войны, а другой – молодой. в каждом деле теркин мастер: он может починить часы, наладить пилу, играть на гармони. василий уверен в победе: и сказал: -побьем, отец.. в главе «поединок» автор применяет прием противопоставления. василий теркин противопоставляется немцу: был силен и ловок, ладно скроен, крепко сшит, сытый, бритый, береженый, дармовым добром наш же василий намного слабей немца: теркин знал, что в этой схватке он слабей: не те харчи. но все-таки теркин не уклоняется от ударов и вступает в поединок с немцем. василий его люто ненавидит. осознание того, что вся страна за ним стоит, нашему бойцу победить. в главе «кто стрелял? » автор говорит о мужестве теркина. василий «не спрятался в окопчик, поминая всех родных» , а встал и начал стрелять «с колена из винтовки в самолет» . и в этом неравном поединке теркин выходит победителем. даже орден ему дали: -вот что значит парню счастье, глядь – и орден, как с куста! в главе «смерть и воин» описан совсем необычный поединок. здесь перед теркиным предстает сама смерть. но у нашего бойца такая любовь к жизни, что перед ней отступил и страшный противник. поединок со смертью – символ бессмертия солдата.

сегодняшний мир – это совершенно иное создание, живущее по новым законам человеческих знаний и морали. задавая себе и окружающим вас людям вопрос «что такое счастье? », сперва взгляните в глубину собственных знаний – что окружает и наполняет сегодняшнего современного человека? безусловно, первое, что приходит в голову – это чрезвычайно плотные и постоянные потоки информации. она приходит из рекламы, ленты новостей, деловой деятельности, увлечений. причем каждый человек получает нескончаемые потоки информации буквально на каждом шагу. это обуславливает переполненность информационных потребностей у каждого человека, независимо от возраста.

  из вышесказанного стоит сделать вывод, что осчастливить человека стало гораздо сложнее – мы пресытились всевозможными шутками, штампами в кино, музыке и изобразительном искусстве. человека стало сложнее удивить, мы стали эрудитами и знатоками поверхностных тем. даже если человек видит перед собой что-то новое и в какой-то мере потрясающее, его внутренняя наполненность информацией за один только сегодняшний день уже не дает видеть окружающее ясно и воспринимать новое. разумеется, все не так трагично! человек не замечает особенных затруднений в жизни, но битва знаний происходит в подсознании каждого.

  так что же такое счастье для человека? не смотря на все мыслимые и немыслимые барьеры – это что-то новое и простое. что с трепетом хранится в глубинах души, и служит внутренним моральным идеалом. во все времена счастьем считали иметь близких людей, любящих друг друга членов семьи, друзей, понимающих вас с полуслова. это и сегодня ценно для каждого человека. безусловно, счастье может быть с вами только сегодня и сейчас, в эту самую минуту. большинство людей стремятся построить свою жизнь таким образом, чтобы счастливые моменты могли посещать их сердца и разум чаще и почти наверняка. для этого немало усилий вкладывается в устройство будущего.

  и это верно, ведь без надежной жизненной основы даже простые бытовые дела не дадут вам видеть мир и чувствовать себя счастливым. но по этой же причине большую часть своей сегодняшней жизни вы рискуете провести в мыслях о будущем, и стремлении сделать удачнее завтрашний день. в эти мгновения настоящее, что происходит здесь и сейчас, ускользает из ваших чувств и мыслей. а это и есть самое главное в жизни, и именно этого вам больше всего будет не хватать. подводя итог можно наиболее полно ответить на поставленный вопрос. современному человеку для счастья нужно ни что иное, как ясный взгляд на самого себя в кружащемся, но таком прекрасном и удивительном мире.