Сравнение гринева и швабрина в романе , , капитанская дочка"

Гринев и швабрин – два главных героя этого произведения. между ними больше различий, чем сходств.          дворянское происхождение – , единственное, что объединяет этих двух героев. оба вышли из знатных семей, оба офицеры и служат в белогорской крепости, но если петр андреевич попал туда по воле отца, то алексей иванович был сослан за дуэль со смертельным исходом. швабрин, в отличие от гринева, который только начал самостоятельную жизнь, да и то под надзором своего дядьки савельича, уже давно живет взрослой жизнью и знает мир намного лучше, чем петруша. петр андреевич еще слишком юн и неопытен, чтобы понять, насколько опасен и коварен швабрин. 

Крестьянка, дочь пчеловода деревни ласково рязанской губернии. она исцелила от проказы муромского князя петра и вышла за него замуж.  святые прославились благочестием и милосердием и пронесли любовь друг ко другу через все испытания.  скончались они в один день и час 25 июня 1228 года, приняв перед этим монашеский постриг с именами давид и евфросиния. тела святых были положены в одном гробе.  святые петр и феврония являются образцом христианского . повесть о святых петре и февронии рассказывает: «однажды некто из прислуживающих княгине февронии пришел к благоверному князю петру и наговорил на нее: „каждый раз, — говорил он, — окончив трапезу, не по чину из-за стола выходит: перед тем как встать, собирает в руку крошки, будто голодная! “ и вот благоверный князь петр, желая ее испытать, повелел, чтобы она пообедала с ним за одним столом. и когда кончился обед, она, по обычаю своему, собрала крошки в руку свою. тогда князь петр взял февронию за руку и, разжав ее, увидел ладан благоухающий и фимиам. и с того дня он ее больше никогда не испытывал». возможно, чудо превращения крошек в церковные благовония не только оправдало деревенскую привычку февронии, но и спасло от подозрений зайца благоверной княгини. 

Басни крылова — прекрасная школа наблюдений жизни, явлений, характеров. басни заинтересовывают и динамическими сюжетами, и изображением характеров действующих лиц, в частности животных, насекомых, птиц. каждая прочитанная басня вызывает у человека размышления. читая басню «демъянова уха», понимаешь: , которую рассказывает автор, вовсе не про конкретных демъяна и фоку и не об ухе и избыточном гостеприимстве. демъян олицетворяет такие черты, как навязчивость, придирчивость, назойливость, неумение с уважением относиться к желаниям другого человека. и еще басня учит: красивые намерения не всегда имеют хорошие последствия. неумение работать совместно, заботясь об общем деле, а не о собственных вкусах, олицетворяют персонажи басни «лебедь, щука и рак». последняя строка этой басни — «но только воз и ныне там» — стала крылатым высказыванием. иногда с этих слов характеризуют состояние дел человека, который не способен завершить начатое. басня понять: прежде чем взяться за какое-то дело, нужно хорошо взвесить и свои возможности, и возможности своих сообщников. иначе выйдет из того дела «только мука». невежд и неуков разоблачает крылов в басне «мартышка и очки». некоторые люди похожие на персонажа басни: не способные понять какое-то явление, они отрицают или запрещают его. немало действующих лиц басен крылова будто пришло из народных сказок. их «характеры» хорошо известны, но автор создает такие ситуации, в которых раскрывается их сущность. лиса — персонаж многих сказок. этот образ используют, когда нужно изобразить хитрость, лукавство. в басне «ворона и лиса» именно хитрость лисе завладеть куском сыра. но басня осуждает не лукавство и хитрость, а подхалимство и тех, кто верит любым словам, чтобы только они были приятными. басни крылова разоблачают разные изъяны человеческих характеров и учат искусству жить достойно.