Вопрос по рассказу обломов . докажите , что в ольге интегрированы чувство и дело ? почему она не может любить обломова , не мечтая его изменить?

Любовь героев с самого начала была обречена. илья ильич обломов и ольга ильинская смысл жизни, любовь, семейное счастье понимали по-разному. если для обломова любовь – это болезнь, страсть, то для ольги – долг. обломов, познакомившись с ольгой, прежде всего обратил внимание на ее красоту: «кто ни встречал ее, даже рассеянный, и тот на мгновение останавливался перед этим так строго и обдуманно, артистически созданным существом». когда же обломов услышал ее пение, в его сердце пробудилась любовь: «от слов, от звуков, от этого чистого, сильного девического голоса билось сердце, дрожали нервы, глаза искрились и заплывали слезами…» жажда жизни и любви, звучавшая в голосе ольги, отозвалась в душе ильи ильича. за гармоничной внешностью он ощутил прекрасную душу, способную на глубокие чувства. размышляя о своей будущей жизни, обломов мечтал о высокой стройной женщине, с тихим гордым взглядом. увидев ольгу, он понял, что его идеал и она – одно лицо. для обломова высшая гармония – это покой, и ольга была бы статуей гармонии, «если бы ее обратить в статую». но она не могла стать статуей, и, представляя ее в своем «земном рае», обломов начинал понимать, что у него не получится идиллии. поэтому, счастье не возможно-разные люди. сама ольга полюбила обломова. она видела в нем не только то, что видели все, но и то, что мало кто замечал: его нежность и чистоту, неумение лгать и делать подлости.

Ұлы ақын Абай Құнанбайұлының өмірлік ұстанымы ұлттық идеология негізіне айналуы тиіс. Талдықорғанда өткен «Бабаларға тағзым» атты форумда ғалымдар осылай деді, деп хабарлайды «Хабар 24». Алқалы жиын қазақ жазба әдебиетінің негізін қалаушы Абай Құнанбайұлының 175, тұңғыш қазақ инженері Мұхаметжан Тынышбаевтың 140, «Құлагер ақын» атанған Ілияс Жансүгіровтың 125 жылдық мерейтойына арналды. Басқосуға жиналғандар ұлт перзенттерінің өнегелі өміріне тоқталып, елге сіңірген еселі еңбектерін атап өтті. Шара барысында мемлекеттік қызметкерлер арасында ұйымдастырылған жыр мүшәйрасының қорытындысы шығарылды. Үздік деп танылғандарға қаржылай сыйақы табыс етіліп, дипломдармен марапатталды. Жиынды қорытындылаған мамандар ұлы ақынның қара сөздері мен өлеңдер жинағы әрбір мемлекеттік қызметшінің жұмыс үстелінде тұруы керек деген тоқтамға келді. Гүлбақыт Қасен, ақын: – Бүгінгі форумның мемлекеттік қызметкерлерге берері зор. Себебі бабаларға тағзым арқылы әр мемлекеттік қызметкер тәуелсіздіктің, азаттықтың ұлт қайраткерлері жүріп өткен жолы арқылы сезінеді. Сайлау Қожағұлов, филология ғылымдарының кандидаты: – Әлихан Бөкейхановтың, Ахмет Байтұрсыновтың, Міржақып Дулатовтың, Мағжанның, Шәкәрімнің бәрінің ұстанымында, бастауында Абай тұр десек жаңылмаймыз. Абай - темірқазық. Біз Абайдың шығармаларын оқу арқылы оны халыққа жеткізу арқылы, болашағымызға жарқын жол жасай аламыз. Осы категория бойынша: « «Central Asia's Got Talent»: Шоудың жеңімпазы 22 желтоқсанда анықталады Тимур Сегізбаев туралы деректі фильм жарыққа шықты »

                                                      ответ

Главным персонажем былин являются богатыри. Они воплощают идеал мужественного, преданного родине и народу человека. Они были как пример для подражания подрастающем поколениям. Однако богатыри собраны скорее из разных реальных, невыдуманных личностей, некоторых из них никогда даже не существовало… Стоит вспомнить богатырей и сразу на ум приходит Алёша Попович, Илья Муромец и другие известные нам богатыри на Руси (которые возможно отображают армию Древней Руси), Илья Муромец олицетворяет силу, это самый мощный русский богатырь после Святогора. Добрыня тоже сильный и храбрый воин, змееборец, но еще и богатырь-дипломат. Его князь Владимир отправляет с особыми дипломатическими поручениями. Алеша Попович олицетворяет смекалку и хитрость. «Не силой возьмет, так хитростью» - говорится про него в былинах. Однако были и другие богатыри, такие как Микула Селянинович обыкновенный, скромный пахарь; Ещё был такой богатырь как : Садко - бедный гусляр, разбогатевший благодаря искусной игре на гуслях и покровительству Морского царя. Как герой он выражает собой бесконечную силу и бесконечную удаль. Садко любит свою землю, свой город, семью. Поэтому он отказывается от несметных богатств, предложенных ему, и возвращается домой. Сейчас про многих богатырей потеряны сведения, по причине того, что Русский Фольклор не смог донести их до нас, а книги по некоторым причинам были утеряны.