Кто читал "голова профессора доуэля" те ответить на 3 вопроса, ну или сколько сможете. 1. как вы думаете, что будет с миром, если современные научные открытия окажутся в руках таких людей, как керн? 2. какова идея этого произведения? сформулируйте ее и запишите. 3. какие два типа представлены в романе? сравните профессора доуэля и профессора керна: каково их отношение к науке, к людям, какие цели ставит каждый из них?

1) мир будет разрушаться. потому что нельзя всегда действовать так как керн 2) идея в том что многие люди хотят узнать что будет когда насупит их смерть.ну что-то типо того) 3) а вот 3 я не могу сделать. вот все что я знаю и смогла.

1.  добро - это такое светлое и приятное чувство, которое дарит тебе улыбку, так же как и радость. иногда, оно вызывает замирание сердца. добро можем сравнить с счастьем. у всех разное определение доброты. кто-то думает, что быть добрым - не обижать людей, не обманывать их, а так же . другие считают, если ты выполнил долг перед семьей и не подвел - это доброта.  (может стих пригодиться)  добрым быть совсем, совсем не просто. не зависит  доброта  от роста, не зависит  доброта  от цвета, доброта  - не пряник, не конфета. только надо, надо добрым быть и в беде друг друга не забыть. и завертится земля быстрей, если будем мы с тобой добрей. 2. 

«василий тёркин после войны» с. юрасова сейчас же порождает в читателе вопрос о степени родства героя юрасова с героем поэмы «книга про бойца» советского поэта александра твардовского.

но прежде, чем говорить об этом, нужно остановиться на одной особенности советской . несмотря на широко разветвленный издательский аппарат и большой штат критиков и рецензентов, знакомящих читателей с художественными новинками, образы советской не входят в жизнь советских современников, как это было с героями в дореволюционную эпоху. впервые на эту особенность робко намекнул (в сборнике «голоса против») в начале 30-х годов советский критик георгий горбачев.