Каким автор рисует персонажей басни запишите расскас белка и волк !

Какой именно класс ?

У"левши" удивительная судьба. появившись в печати, эта вещь сразу приобрела популярность, а вот критика встретила ее неоднозначно. лескова обвиняли в отсутствии патриотизма, в насмешке над народом, но в одном критики были согласны: автор наслушался рассказов тульских мастеровых и "состряпал" из них своего "левшу". между тем "левша" придуман лесковым от первого до последнего слова. и все якобы "народные" словечки изобретены им. поразительно, как знал, чувствовал, любил народ этот человек. так глубоко и серьезно не изучал душу никто из писателей. массы называют "молчаливым народом". у лескова он заговорил. "левша" — невеселая сказка, в ней как будто все просто, но каждое слово двоится, за улыбкой прячется ирония, за любовью — боль, обида. вот замечательные тульские мастера, подковавшие стальную блоху "без мелкоскопов", учившиеся "по псалтырю и полусоннику". ведь механизм они испортили: блоха больше не танцует. вот левша у , соблазняющих его деньгами и невестой. смотрит он на рабочих, у которых ученик идет "без бойла", завидует. и рвется домой, да так, что на корабле все спрашивает, где россия, и смотрит в ту сторону. и спешит домой важный "секрет", которого не открыли ни цари, ни генералы. а как встречает его родина? шкипера — теплой постелью, докторской заботой. левшу — кварталом, потому что нету у него "тугамента". раздели беднягу, невзначай уронили затылком о парапет, и, пока бегали в поисках то платова, то доктора, "левша уже кончался, потому что у него затылок о парапет раскололся". и, умирая, открыл "секрет": не надо ружье изнутри кирпичом чистить! они стрелять не годятся! но не дошел важный "секрет" до государя. а доброе слово о мастере, который мастерством своим вступился за весь народ перед , сказал : "у него хоть и шуба овечкина, да душа человечкина". ирония и сарказм лескова доходят до предела. он не понимает, почему русь, умельцев, гениев, поэтов, своими же руками с ними расправляется. а что касается ружей — это невыдуманный факт. ружья чистили толченым кирпичом, и начальство требовало, чтобы стволы сверкали изнутри. а внутри-то — вот и уничтожали ее солдатики от избытка усердия.

1883Г, ХОЛСТ, МАСЛО, 136,5X203,5 СМ КИЕВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ РУССКОГО ИСКУССТВА, КИЕВ Картина “Среди долины ровныя...”, создана по мотивам одноименного стихотворения Алексея Мерзлякова. В ней удаление в сторону романтизма кажется непривычным, но торжественным и монументальным. Пейзаж явно сочиненный, а не воспроизведенный, как обычно у художника. Одиноко растущий дуб - это, скорее, символ. Равнина как бы интернациональна. В ней просматриваются и русские пространства и, вероятно, европейские. Достаточно сопоставить мощное одинокое дерево с дубами, написанными художником за границей (Дуб), с российскими дубами (Дубы, Дубовая роща, обе - 1887), чтобы понять, что за образец взяты давние швейцарские впечатления. Взгляд на обширную панораму в картине открывается с небольшой возвышенности. Визуальное однообразие равнинной плоскости разбивается композиционными приемами. Ближний план с сочно написанными полевыми травами и цветами придает образу физическую убедительность и материальную ощутимость дыхания реальной природы. Средний план, где возвышается мощный дуб - царь природы, частично освещен солнцем. Перемежающиеся освещенные и затененные полосы равнины создают динамическое впечатление игры света, разбивающего однообразие плоскости.

Источник: https://museumsworld.ru/shishkin/dolina.html