Нужно сообщение на тему "архитектура в романе дубровский"

Во все времена были люди, которые смирялись с силой и неизбежностью обстоятельств и готовы были с опущенной головой принять судьбу такой, какая она есть. но и во все времена жили люди, готовые бороться за свое счастье, люди, не желающие терпеть несправедливость, люди, которым уже нечего терять. с такими людьми мы можем познакомиться на страницах романа а. с. пушкина «дубровский» .  это произведение глубокое и интересное. меня оно впечатлило своей идеей, поворотами сюжета, печальным финалом, героями. кирилла петрович троекуров, владимир дубровский, маша троекурова – все это сильные и незаурядные личности. но разница между ними в том, что троекуров от природы был неплохим человеком, его связывали добрые товарищеские отношения с небогатым помещиком дубровским, ему были свойственны человеческие порывы, но в то же время он был деспотом и самодуром. троекуров – типичный барин-крепостник, в котором до предела развито чувство собственного превосходства и вседозволенности, порочности и невежественности. тогда как дубровский и маша – натуры благородные, искренние, чистые и честные.  главной проблемой романа является проблема защиты человеческого достоинства. но, так или иначе, она связана со всеми персонажами произведения. в первую очередь эта проблема касается семьи дубровских, которую троекуров лишил не только родового поместья, но и покусился на их дворянскую честь и достоинство.  андрей гаврилович был уверен в своей правоте, мало заботился о судебном деле, которое затеял против него троекуров, поэтому и не смог отстоять свои права. андрей гаврилович дубровский не выдержал неравной схватки с более сильным соперником и умер. тогда отстаивать свою собственную честь пришлось дубровскому-младшему. волею случая он стал во главе крестьянского движения, чтобы «вершить свой суд» . но он с самого начала был не согласен с борьбы против помещиков. его чистая и искренняя натура не позволяла ему стать настоящим головорезом – жестоким и беспощадным. он был справедлив и милосерден, поэтому руководил владимир крестьянами недолго. крестьянский бунт был стихийным, действия их часто были противоречивыми, поэтому они покорились приказу дубровского, прекратили вооруженное выступление и разошлись. «…грозные посещения, и грабежи прекратились. дороги стали свободны» .  но почему же владимир не трогает владения своего обидчика, самого богатого помещика в округе – троекурова? как оказалось, дубровский полюбил дочь кириллы петровича, машу, и простил ради нее своему кровному врагу. маша тоже полюбила владимира. но эти герои не смогли быть вместе – кирилла петрович насильно выдал свою дочь замуж за старого графа верейского. владимир не успел спасти свою возлюбленную от брака с нелюбимым человеком.  таким поворотом сюжета, печальным финалом, как мне кажется, а. с. пушкин показывает, что человек в россии беззащитен перед злом и несправедливостью. его не может защитить ни закон, ни общество. он может лишь рассчитывать на свои собственные силы.  поэтому я понимаю владимира дубровского, который стал разбойником. а что ему еще оставалось делать? не найдя защиты у закона, он решил тоже жить по неписанным правилам – правилам силы и жестокости. но его благородная, чистая и искренняя натура все-таки ограничивала героя в этом, делала его «благородным разбойником».

Рассказывает о жизни шотландского сеттера с необычным окрасом, по кличке бим. живет он в квартире со своим хозяином иваном иванычем. он ветеран вов, журналист, охотник. любит охотиться со своим псом.  но у хозяина вдруг проявляется наличие осколка в сердце, и его увозят в москву на операцию. а бима поручают соседке. по недосмотру, он выскакивает на улицу, в надежде найти своего хозяина. по пути псу встречается много разнообразных людей, которые различны и разнообразны. всех их автор описывает через восприятие нашего пса. они относятся к собаке по-разному. вплоть от жалости до глубокой жестокости. никто не смог приютить его навсегда. но, почти дождавшись возвращения хозяина, он погибает, став жертвой сговора соседки избавиться от надоедливой собаки. иван иваныч идет в приют, куда его собака должна быть отправлена после отлова, но, к сожалению, находит он только его мертвое тело.

Некоторые   мудрые  люди говорят , что лучше горькая правда , чем приятная ложь. действительно, иногда говорить правду трудно . мы не всегда можем   указать человеку на его недостатки ,так как боимся его огорчить. дети боятся сообщать родителям о своих проделках , потому   что боятся наказания. иногда  наша толерантность не позволяет нам    описывать вещи своими именами. но ,я думаю, луче сказать человеку правду . он поймет свои недостатки и попробует исправиться.