После какого щелчка лишился поп языка?

После 2 щелчка поп лишился языка.

После 3 щелчка вроде как

Оварь  мифологических имен и названийа      б      в      г      д      е      з      и      к      л      м      н      о      п      с      т      у      ф      х      ц      э      я        ааврорабогиня утренней зари.адметв древнегреческих мифах цадь города фер, у которого  аполлон  служил пастухом, после того как был изгнан  зевсом  солимпа.аид,  или  айдес,царство мертвых, ад или бог царства мертвых.айдесский богбог аида, царства мертвых, плутон (аид).алкид  (геракл или геркулес)в древнегреческих мифах герой, сын  зевса  и смертной женщины алкмены.амур  или  купидон  (у древних греков - эрот)у древних римлян божество любви, сын венеры; изображался в виде обнаженного крылатого мальчика с луком и стрелами.аонидытак иногда называли муз по области  аонид, считавшейся обиталищем муз. см.  музыаполлон  или  фебпо верованиям древних греков, бог солнца, покровитель науки и искусств; считался идеалом мужской красоты; его храм был в дельфах - отсюда название  дельфийский идол.аргусстоглазый великан. греческий миф рассказывает, что гера, жена  зевса, приставила аргуса сторожить свою соперницу ио, которую она из ревности превратила в телку. по повелению зевса посланник бога  гермес  усыпил аргуса игрой на флейте и отрезал ему голову. тогда гера вставила все сто его глаз в хвост павлина, любимой своей птицы.астреябогиня справедливости, дочь  зевса.афродита  (киприда, цитерея)богиня любви красоты. по греческим сказаниям, афродита родилась из морской пены и вышла на берег около города пафоса, на кипре. в городе пафосе в честь афродиты был воздвигнут храм и совершались торжественные обряды.ахеронв древнегреческих мифах река в царстве мертвых

Хех, мы щас этот отрывок выучили,  - хочется мне вам сказать, панове, что такое есть наше товарищество. вы слышали от отцов и дедов, в какой чести у всех была земля наша: и грекам дала знать себя, и с царьграда брала червонцы, и города были пышные, и храмы, и князья, князья рода, свои князья, а не католические недоверки. все взяли бусурманы, все пропало. только остались мы, сирые, да, как вдовица после крепкого мужа, сирая, так же как и мы, земля наша! вот в какое время подали мы, товарищи, руку на братство! вот на чем стоит наше товарищество! нет уз святее товарищества! отец любит свое дитя, мать любит свое дитя, дитя любит отца и мать. но это не то, братцы: любит и зверь свое дитя. но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек. бывали и в других землях товарищи, но таких, как в земле, не было таких товарищей. вам случалось не одному помногу пропадать на чужбине; видишь - и там люди! также божий человек, и разговоришься с ним, как с своим; а как дойдет до того, чтобы поведать сердечное слово, - видишь: нет, умные люди, да не те; такие же люди, да не те! нет, братцы, так любить, как душа, - любить не то чтобы умом или чем другим, а всем, чем дал бог, что ни есть в тебе, - сказал тарас, и махнул рукой, и потряс седою головою, и усом моргнул, и сказал: - нет, так любить никто не может! знаю, подло завелось теперь на земле нашей; думают только, чтобы при них были хлебные стоги, скирды да конные табуны их, да были бы целы в погребах запечатанные меды их. перенимают черт знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой с своим не хочет говорить; свой своего продает, как бездушную тварь на торговом рынке. милость чужого короля, да и не короля, а паскудная милость польского магната, который желтым чеботом своим бьет их в морду, дороже для них всякого братства. но у последнего подлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся он в саже и в поклонничестве, есть и у того, братцы, крупица чувства. и проснется оно когда-нибудь, и ударится он, горемычный, об полы руками, схватит себя за голову, проклявши громко подлую жизнь свою, готовый муками искупить позорное дело. пусть же знают они все, что такое значит в земле товарищество! уж если на то пошло, чтобы умирать, - так никому ж из них не доведется так никому, не хватит у них на то мышиной натуры их!