Составьте синквейн на тему герда, кай

Дружба бескорыстная,  крепкая выручать, сострадать, любить растопить сердце каю навсегда

"ты помнишь, алеша, дороги "   константин симонов

стихотворение согрето чувством бескрайней к женщинам,тем,что верили в нашу победу и благословляли солдат на подвиги , вселяли солдатом веру в жизнь.женщины провожали солдат в бой,желали им оставаться в живых,хотя наши войска отступали.слёзы украдкой и обещания "дождаться" вдохновляли бойцов.стихотворение передаёт чувство тревоги за судьбы покинутых стариков и женщин при отступлении ,шли кровопролитные бои,наши войска несли потери, судьба мирного населения волновала автора.стремление к победе, гордость за родину и свой народ-это чувства симонова.солдаты гордились женщинами,которые умели ждать и провожать.

Мертвые души. образ повествователяхудожественное пространство поэмы составляют два мира, которые условно можно обозначить как мир «реальный» и мир «идеальный». реальный мир воссоздает современную гоголю действительность жизни. это уродливый и страшный мир маниловых, ноздревых, чичиковых, плюшкиных и кувшинных рыл, мир извращенных духовных ценностей. мир идеальный – это мир высокого идеала, это мысли и раздумья автора об истинной жизни, о могучей и прекрасной россии живых душ. во имя этой россии и была создана эта поэма.повествователь в поэме – это реальный человек, имеющий свою биографию, это образ автора со многими присущими ему мыслями и чертами. образ повествователя раскрывается в отношении к окружающей его действительности. его мысли выражает вся система образов. находясь в центре поэмы, он открыто обращается к читателю, и не только рассказывает о героях, но и оценивает их, передает свои мысли, навеянные картинами жизни.и хотя образ повествователя и близок автору, их личности не тождественны. повествование в поэме ведется от лица идеальной личности, такой, какой представляет ее автор. через образ повествователя в поэме совершается все то, что близко и дорого автору, что он любит и что прошло через его душу. повествователь, как и автор, – одинокий странник, который ищет счастье. это человек, много видевший и переживший. он не приемлет зло и несправедливость, выступает против пошлости и обывательства и ищет новые формы человеческого общения и существования. повествователь свободно и открыто, не скрывая своей иронии, выражает передовые взгляды своей эпохи. он любит россию и народ и с острой болью переживает все то, что творится на его родине, ненавидит и презирает сильных мира сего, скорбит о гибели в человеке человеческого. ему дорога красота родной земли и он воспевает ее красоту. но его любовь заключает в себе и сознание личной ответственности за ее судьбу. судьба народа и страны является и его судьбой. автор доверил повествователю роль представителя народной россии. но судьба его родины трагична и печальна, вызывает «зримый миру смех, незримые неведомые миру слезы». однако он верит в возможности народа, подтверждением чего служат его отзывы о мужике, полные восторга и горячей веры в лучшее будущее. все это позволяет утверждать, что образ повествователя – это образ самого гоголя. и чем больше развивалось мастерство писателя, тем сильнее он тревожился за судьбу своей родины, тем острее становилась его сатира, направленная на обличение чиновников и помещиков.