Нужно сжать какое изобретение стало самым значительным за всю человечества? учёные из разных стран единодушно решили, что это – книга. не телефон, не самолёт, не атомный реактор, не космический корабль, а именно книга. потому что появление самолёта и космического корабля, овладение электрической и атомной энергией и ещё многое и многое другое стало возможно именно изобретению книги. и сегодня, несмотря на появление компьютера и развитие электронных средств коммуникации, книга не утратила своего первостепенного значения. она по-прежнему остаётся самым надёжным и стабильным носителем и хранителем информации, которому не нужна никакая внешняя энергия. а потому книга пока и самый долговечный аккумулятор знаний. она, как и в древние времена, служит главному: из поколения в поколение просвещает людей, то есть делает их светлее, ведёт к добру. многие думают, что обучать можно и устно. конечно, можно. только произносить слова, не записывая их, всё равно что писать вилами на воде. так сказал один из создателей славянской азбуки, просветитель кирилл. услышанное слово, не закреплённое на бумаге, скоро стирается, уходит из памяти, вытесненное другими словами и впечатлениями. да и можно ли положиться на его достоверность? слово же услышанное, а затем ещё и прочитанное надолго сохраняется в памяти человека. люди всегда стремились не просто сохранить свои наблюдения и знания, но и обобщить их. и именно в книгах накопился опыт десятков поколений – всё то, что мы называем мудростью. недаром наши предки говорили: «ум без книг как птица без крыльев». и означает это одно: как птица без крыльев взлететь не может, так и ум ограничен и скован без чтения книг

Вдвух крестьянских характерах тургенев представил коренные силы нации, определяющие ее жизнеспособность, перспективы их дальнейшего роста и становления. но дальнейший рост и становление невозможно, если будет существовать крепостное право, которое пагубно влияет не только на крестьян, но и дворян. тургенев показывает, что это общенациональное зло. хорь – один из главных героев рассказа. он – человек положительный, практический, административная голова, рационалист. поселившись на болоте, хорь сумел разбогатеть. он обстроился, «накопил деньжонки» , ладил с барином и прочими властями, расплодил большое семейство, покорное и единодушное хорь говорил мало, посмеивался про себя, он видел насквозь своего хозяина. хорь стоял ближе к людям, к обществу, его занимали вопросы административные и государственные. познания его были довольно, по-своему, обширны, но читать он не умел. хорь не мог жить без работы, он постоянно чем-нибудь занимался: то телегу чинил, то забор подпирал, то сбрую пересматривал. жил он в усадьбе, которая возвышалась посреди леса, на расчищенной и разработанной поляне. таким предстает перед нами хорь. калиныч тоже главный герой рассказа, но он вовсе не похож на своего приятеля хоря. калиныч принадлежал к числу идеалистов, романтиков, людей восторженных и мечтательных. он ходил в лаптях и перебивался кое-как. у него была когда-то жена, которой он боялся, а детей не было: калиныч в отличие от хоря, благоговел перед своим господином, объяснялся с жаром, «хотя и не пел соловьем, как бойкий фабричный человек» . калиныч был одарен такими преимуществами, которые признавал сам хорь: «он заговаривал кровь, испуг, бешенство, выгоняя червей; пчелы ему дались, рука у него была легкая» . калиныч стоял ближе к природе, его более трогали описание гор, водопадов, чем административные и государственные вопросы. жил в низенькой избе и не мог содержать хозяйство. он умел читать, недурно пел и поигрывал на . только музыка нравилась и хорю, и калинычу, она их объединяла. хорь любил песню «доля, ты моя, доля! » и это хорошо знал калиныч. только он начнет играть, как хорь начинает подтягивать жалобным голосом. здесь впервые заявляет о себе тема музыкальной одаренности народа. такими предстает перед нами калиныч. рассказ «хорь и калиныч» в цикле «записки охотника» раскрывает внутренние силы человека, перспективы его дальнейшего роста и становления, раскрывает их одаренность, талантливость, их высокие духовные качества. тургенев ведет читателя к мысли, что в борьбе с общенациональным врагом должна принять участие вся «живая россия, не только крестьянская, но и дворянская.

Однажды автор-рассказчик приезжает погостить под липино и встречает там старика-перевозчика акимыча, разговорившись, они узнают, что в годы войны воевали в одной армии и даже освобождали одни и те же и польские города. и вот проходя возле школьной ограды, они наткнулись на изуродованную куклу. кто-то над ней цинично поиздевался. для акимыча эта кукла напоминала своим обличьем   ребенка. а рядом ведь школа, дети каждый день пробегают. и акимыча возмутило то, что мимо проходят взрослые, учителя спешат в школу, и никто из них не уберет изуродованную куклу. и акимыч выкопал могилку, устлал дно сеном и похоронил куклу.