Выпиши из стихотворения с.есенина с добрым утром олицетворения:

никто не знал пути к и атласу. долго блуждал геракл по азии и европе, прошел он и все страны, которые проходил раньше по пути за коровами гериона; всюду геракл расспрашивал о пути, но никто не знал его. в своих поисках зашел он на самый крайний север, к вечно катящей свои бурные, беспредельные воды реке эридану (мифическая река). на берегах эридана с почетом встретили великого сына зевса прекрасные нимфы и дали ему совет, как узнать путь в сады гесперид. геракл должен был напасть врасплох на морского вещего старца нерея, когда он выйдет на берег из морской пучины, и узнать у него путь к ; кроме нерея, никто не знал этого пути. геракл долго искал немея. наконец, удалось ему найти нерея на берегу моря. геракл напал на морского бога. трудна была борьба с морским богом. чтобы освободиться от железных объятий геракла, нерей принимал всевозможные виды, но все-таки не выпускал его герой. наконец, он связал утомленного нерея, и морскому богу пришлось, чтобы получить свободу, открыть гераклу тайну пути в сады гесперид. узнав эту тайну, сын зевса отпустил морского старца и отправился в далекий путь.

опять пришлось ему идти через ливию. здесь встретил он великана антея, сына посейдона, бога морей, и богини земли геи, которая его родила, вскормила и воспитала. антей заставлял всех путников бороться с ним и всех, кого побеждал в борьбе, немилосердно убивал. великан потребовал, чтобы и геракл боролся с ним. никто не мог победить антея в единоборстве, не зная тайны, откуда великан получал во время борьбы все новые и новые силы. тайна же была такова: когда антей чувствовал, что начинает терять силы, он прикасался к земле, своей матери, и обновлялись его силы: он черпал их у своей матери, великой богини земли. но стоило только оторвать антея от земли и поднять его на воздух, как исчезали его силы. долго боролся геракл с антеем. несколько раз он валил его на землю, но только прибавлялось силы у антея. вдруг во время борьбы поднял могучий геракл антея высоко на воздух, — иссякли силы сына геи, и геракл задушил его.

дальше пошел геракл и пришел в египет. там, утомленный длинным путем, уснул он в тени небольшой рощи на берегу нила. увидал спящего геракла царь египта, сын посейдона и дочери эпафа лисианассы, бусирис, и велел связать спящего героя. он хотел принести геракла в жертву отцу его зевсу. девять лет был неурожай в египте; предсказал пришедший с кипра прорицатель фрасий, что прекратится неурожай только в том случае, если будет бусирис ежегодно приносить в жертву зевсу чужеземца. бусирис велел схватить прорицателя фрасия и первым принес его в жертву. с тек пор жестокий царь приносил в жертву громовержцу всех чужеземцев, которые приходили в египет. к жертвеннику и геракла, но разорвал великий герой веревки, которыми он был связан, и убил у жертвенника самого бусириса и сына его . так был наказан жестокий царь египта.

в комедии «горе от ума» две сюжетные линии. первая связана с развитием отношений в любовном треугольнике чацкий-софья-молчалин. вторая, более глубокая – общественно-политическая – заключается в столкновении нравов и порядков «века нынешнего» и «века минувшего».

так, олицетворением «века нынешнего» в комедии практически единолично выступает вернувшийся в москву александр андреевич чацкий. но одиночество чацкого в фамусовском обществе лишь кажущееся. кроме него, есть еще ряд внесценических героев: племянник княгини тугоуховской федор, изучающий и биологию, двоюродный брат скалозуба, оставивший службу и уехавший в деревню читать книги, а также друзья чацкого, о которых тот вскользь упомина

зато представителями «века минувшего» пьеса действительно изобилуетэто персонажи с «говорящими» именами и фамилиями – в первую очередь, сам фамусов, а также софья, молчалин, скалозуб, хлестова, загорецкий, репетилов, семья тугоуховских, горичи, хрюмины. они зависимы от мнения окружающих   и галломанией – преклонением перед всем французским и вообще иностранным. выразители взглядов «века минувшего» не видят никакого прока в просвещении, зато гонятся за чинами и знают, как их достичь.в финале произведения мы видим, что ни фамусов, ни его окружение так и не поняли нравственных уроков чацкого. к сожалению, для него, чацкий слишком поздно понимает, что эту «толпу мучителей» не переубедить.