Сочинение на тему "полковник на и полсен " 1.представление героя 2. внешность полковника 3.детали 4.полковник на 5.восторженно-нежное чувство героя к полковнику 6.полковник после 7.чувства героев 8.последствие увиденного и угасание чувств 9.был ли полковник дуличным человеком, лицемером?

"в жизни всегда есть место подвигу…" эта фраза, некогда сказанная писателем максимом горьким, на долгие годы стала для советских школьников обязательной темой сочинения. если мы откроем словарь ожегова, то прочитаем, что "подвиг - это героический, самоотверженный поступок". конечно, в советское время актуальность данной темы была неоспоримой, потому что советский человек априори должен был время от времени совершать что-то героическое. однако, по слову всем известного козьмы пруткова, "иногда усердие превозмогает разум". о чем это? о том, что у каждого поступка, даже самого самоотверженного и героического, должен быть нравственный критерий, по которому этот поступок может быть оценен.потребность в героях у народа была всегда, но какое время, такие и герои. в эпоху развитого социализма для поднятия престижа и авторитета советского государства подвиг был просто необходим, поэтому примером для всех становились передовики производства и первопроходцы. в постсоветское время, к 90-м, потребность в патриотизме практически полностью отпала, произошло абсолютное смещение ценностей. в обществе стали популярны иные "подвиги" и иные "герои": криминальные авторитеты, члены так называемых бригад, которых отличали цинизм, жестокость, равнодушие к ближнему.однако есть и другая сторона героизма, которая всегда присутствовала в нашем народе. в современном обществе она практически не заметна, но значение ее во все времена было велико. духовная жизнь всегда предполагает подвиг. ведь "подвиг" от слова "двигаться" (см. словарь в.и. даля), а путь ко христу - это движение, причем движение непрестанное. именно такое подвижничество и подразумевает собой христианство. апостол павел писал: в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; господу служите (рим. 12, 11). , это и есть основные критерии жизни настоящего подвижника.

1) незнаю

2) да, хорошая. так наташа ценит пьера он всегда с ней рядом, интересен ей она поддерживает его интересы у них четверо детей. она полностью погружена в семейную заботу.   она любит и любима, а   это и есть для наташи счастье .

3)  марья волконская близка толстому.она тайно мечтает   о замужестве, о собственной семье, о детях. ее любовь к николаю ростову , высокое, духовное чувство. в эпилоге романа толстой рисует картины семейного счастья ростовых, подчеркивая этим, что именно в семье обрела княжна марья подлинный смысл жизни. толстой делает этот образ, несмотря на сложность и противоречивость, необыкновенно поэтическим, цельным, законченным, обаятельным. княгиня марья - художественное воплощение толстовского идеала женственности. княжна марья пленяет николая духовным богатством, которое не дано его несложной натуре. под влиянием жены смягчается его необузданный нрав, впервые он осознает свою грубость по отношению к мужикам. марья не понимает хозяйственных забот николая, даже ревнует к ним мужа. но гармония семейной жизни и заключается в том, что муж и жена как бы дополняют и обогащают друг друга, составляют одно целое. временное непонимание, легкие конфликты разрешаются здесь примирением. марья - прекрасная мать. марья удивительно проникает в характер ребенка, заботится о духовном и нравственном воспитании.

4)д а сумел, он показал нас все семьи их ние отношение к друг другу, свободу, действие. 

(могу ошибаться )