Какой художественный приём использован в этих строках? смотри, как облаком живым фонтан сияющий клубится…олицетворениегиперболасравнениеметафора

Стихотворение тютчева состоит из двух частей. в первой он описывает фонтан. при описании он пользуется такими выразительными средствами как метафоры («облаком живым», «лучом поднявшись») 

Олийетворение или гипербола но скорее олицетворение

Какую роль играют и повести три карты?

Три карты — попытка Германа подчинить судьбу своей власти, рассчитать судьбу, поймать удачу за хвост. Также три — это магическое число в своем роде.

В чем состоит значение мистики и в каких сценах и эпизодах она проявляется?

Мистика проявляется в следующих эпизодах: 1) при отпевании графини — Герману показалось, что старуха прищурилась; 2) ночное видение со старухой, секрет с тремя картами; 3) когда Герман проиграл — ему показалось, что на карте та самая старуха и она насмешливо на него смотрит. Все эти эпизоды связаны с образом графини — воплощением судьбы, некоего высшего закона.

3. С какой целью Пушкин сравнивает игру в карты графини с ее партнерами в XVIII веке и Германна с карточными игроками в XIX веке?

Чтобы подчеркнуть идею судьбы, что она всегда была, есть и будет, и нельзя пытаться ее подчинить себе.

4. Почему Германн наказан сумасшествием?

Герман наказан сумасшествием за то, что он попытался разрушить устои бытия, подчинить себя случай, удачу.

Кто в Багдаде не знает великого Джиаффара, солнца вселенной?

Однажды, много лет тому назад, — он был еще юношей, — прогуливался Джиаффар в окрестностях Багдада.

Вдруг до слуха его долетел хриплый крик: кто-то отчаянно взывал о .

Джиаффар отличался между своими сверстниками благоразумием и обдуманностью; но сердце у него было жалостливое — и он надеялся на свою силу.

Он побежал на крик и увидел дряхлого старика, притиснутого к городской стене двумя разбойниками, которые его грабили.

Джиаффар выхватил свою саблю и напал на злодеев: одного убил, другого прогнал.

Освобожденный старец пал к ногам своего избавителя и, облобызав край его одежды, воскликнул:

— Храбрый юноша, твое великодушие не останется без награды. На вид я — убогий нищий; но только на вид. Я человек не простой. Приходи завтра ранним утром на главный базар; я буду ждать тебя у фонтана — и ты убедишься в справедливости моих слов.

Джиаффар подумал: «На вид человек этот нищий, точно; однако — всяко бывает. Отчего не попытаться?» — и отвечал:

— Хорошо, отец мой; приду.

Старик взглянул ему в глаза — и удалился.

На другое утро, чуть забрезжил свет, Джиаффар отправился на базар. Старик уже ожидал его, облокотясь на мраморную чашу фонтана.

Молча взял он Джиаффара за руку и привел его в небольшой сад, со всех сторон окруженный высокими стенами.По самой середине этого сада, на зеленой лужайке, росло дерево необычайного вида.

Оно походило на кипарис; только листва на нем была лазоревого цвета.

Три плода — три яблока — висело на тонких, кверху загнутых ветках; одно средней величины, продолговатое, молочно-белое; другое большое, круглое, ярко-красное; третье маленькое, сморщенное, желтоватое.

Всё дерево слабо шумело, хоть и не было ветра. Оно звенело тонко и жалобно, словно стеклянное; казалось, оно чувствовало приближение Джиаффара.

— Юноша! — промолвил старец. — Сорви любой из этих плодов и знай: сорвешь и съешь белый — будешь умнее всех людей; сорвешь и съешь красный — будешь богат, как еврей Ротшильд; сорвешь и съешь желтый — будешь нравиться старым женщинам. Решайся!.. и не мешкай. Через час и плоды завянут, и само дерево уйдет в немую глубь земли!

Джиаффар понурил голову — и задумался.

— Как тут поступить? — произнес он вполголоса, как бы рассуждая сам с собою. — Сделаешься слишком умным , жить не захочется; сделаешься богаче всех людей — будут все тебе завидовать; лучше же я сорву и съем третье, сморщенное яблоко!

Он так и поступил; а старец засмеялся беззубым смехом и промолвил:

— О мудрейший юноша! Ты избрал благую часть! На что тебе белое яблоко? Ты и так умнее Соломона. Красное яблоко также тебе не нужно... И без него ты будешь богат. Только богатству твоему никто завидовать не станет.

— Поведай мне, старец, — промолвил, встрепенувшись, Джиаффар, — где живет почтенная мать нашего бого халифа?

Старик поклонился до земли — и указал юноше дорогу.

Кто в Багдаде не знает солнца вселенной, великого, знаменитого Джиаффара?

СОРРИ ЧТО ТАКОЕ БОЛЬШОЕ