info46
?>

Найти средства художественной выразительности в стихотворении блока мильоны — вас. нас — тьмы, и тьмы, и тьмы. попробуйте, сразитесь с нами! да, скифы — мы! да, азиаты — мы, — с раскосыми и жадными очами! для вас — века, для нас — единый час. мы, как послушные холопы, держали щит меж двух враждебных рас — монголов и европы! века, века ваш старый горн ковал и заглушал грома лавины, и дикой сказкой был для вас провал и лиссабона и мессины! вы сотни лет глядели на восток, копя и плавя наши перлы, и вы, глумясь, считали только срок, когда наставить пушек жерла! вот — срок настал. крылами бьет беда, и каждый день обиды множит, и день придет — не будет и следа от ваших пестумов, быть может! о, старый мир! пока ты не погиб, пока томишься мукой сладкой, остановись, премудрый, как эдип, пред сфинксом с древнею россия — сфинкс. ликуя и скорбя, и обливаясь черной кровью, она глядит, глядит, глядит в тебя, и с ненавистью, и с да, так любить, как любит наша кровь, никто из вас давно не любит! забыли вы, что в мире есть любовь, которая и жжет, и губит! мы любим все — и жар холодных числ, и дар божественных видений, нам внятно все — и острый галльский смысл, и сумрачный германский мы помним все — парижских улиц ад, и венецьянские прохлады, лимонных рощ далекий аромат, и кельна дымные мы любим плоть — и вкус ее, и цвет, и душный, смертный плоти виновны ль мы, коль хрустнет ваш скелет в тяжелых, нежных наших лапах? привыкли мы, хватая под уздцы играющих коней ретивых, ломать коням тяжелые крестцы, и усмирять рабынь придите к нам! от ужасов войны придите в мирные объятья! пока не поздно — старый меч в ножны, товарищи! мы станем — братья! а если нет, — нам нечего терять, и нам доступно вероломство! века, века — вас будет проклинать больное, позднее потомство! мы широко по дебрям и лесам перед европою пригожей расступимся! мы обернемся к вам своею азиатской рожей! идите все, идите на урал! мы очищаем место бою стальных машин, где дышит интеграл, с монгольской дикою ордою! но сами мы — отныне — вам — не щит, отныне в бой не вступим сами! мы поглядим, как смертный бой кипит, своими узкими глазами! не сдвинемся, когда свирепый гунн в карманах трупов будет шарить, жечь города, и в церковь гнать табун, и мясо белых братьев в последний раз — опомнись, старый мир! на братский пир труда и мира, в последний раз — на светлый братский пир сзывает варварская лира!

Литература

Ответы

Komarovsergeysk
Эпитеты и противпоставления метафора
tarja4140

николенька любит природу, может долгое время наблюдать за полетом бабочек, вдыхать аромат цветов. однако, он как и все дети, любит и по озорничать. но, оценив какой-нибудь про ступок, сразу же искренне переживает и раскаивается. мальчик склонен к сочувствию и сопереживанию.это мы видим во-первых, когда он задумывается над судьбой своего наставника. он искренне его жалеет: ,, бедный старик! нас много, мы играем, нам весело, а он- один - одинешенек, и никто -то его не при ласкает, он сирота. " а во- вторых, в отношении николеньки к иленьке грапу.иленька-мальчик из небогатой семьи, над которым насмехались и издевались . он переживал, что позволил так себя вести с ним и , что не вмешался, не защитил иленьку. он часто задумывается о своих по ступках, переживает все свои неудачи. но его внутренний мир настолько богат, что он может сделать правильный вывод.

dashanna04225

лермонтов писал: " бесчестье в качестве разрешения ситуации предусматривают убийство, самоубийство или сумма шествие, то есть в любом случае бесчестье необратимо, и обесчещенный не может далее оставаться в обществе   чести." 

        -опозорил он, осрамил меня

        меня честную,

говорит алена дмитриевна мужу о кирибеевиче. просит она не прощения, потому что виниться ей не в чем, а заступничества.

      - ты не дай меня свою верную жену

      злым охнул никам   в поругание !

таким образом, скупец калашников выполняет просьбу алены дмитриевны и выступает защитником семьи и рода. здесь лермонтовым отряжено сознание человека и мы видим связь " пушкин-калашников " . ведь пушкин итоге защищал честь своей семьи, а не только свою личную. 

нравственная независимость калашникова , то , что он личность, а не " лукавый раб" , является в поэме причиной его трагической гибели . личное достоинство в нем не разрывно связано с народными нравственными устоями. поэтому, несмотря на " позорную казнь" и на то, что похоронен он был не по христиан кому обряду, купец оставил о себе хорошую память в народе. проходя мимо его безымянной могилки, 

-стар человек-перекрестится

пройдет молодец-приосанится, 

пройдет девица-пригорюнится, 

а пройдут гусляры-споют песенку.

Ответить на вопрос

Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:

Найти средства художественной выразительности в стихотворении блока мильоны — вас. нас — тьмы, и тьмы, и тьмы. попробуйте, сразитесь с нами! да, скифы — мы! да, азиаты — мы, — с раскосыми и жадными очами! для вас — века, для нас — единый час. мы, как послушные холопы, держали щит меж двух враждебных рас — монголов и европы! века, века ваш старый горн ковал и заглушал грома лавины, и дикой сказкой был для вас провал и лиссабона и мессины! вы сотни лет глядели на восток, копя и плавя наши перлы, и вы, глумясь, считали только срок, когда наставить пушек жерла! вот — срок настал. крылами бьет беда, и каждый день обиды множит, и день придет — не будет и следа от ваших пестумов, быть может! о, старый мир! пока ты не погиб, пока томишься мукой сладкой, остановись, премудрый, как эдип, пред сфинксом с древнею россия — сфинкс. ликуя и скорбя, и обливаясь черной кровью, она глядит, глядит, глядит в тебя, и с ненавистью, и с да, так любить, как любит наша кровь, никто из вас давно не любит! забыли вы, что в мире есть любовь, которая и жжет, и губит! мы любим все — и жар холодных числ, и дар божественных видений, нам внятно все — и острый галльский смысл, и сумрачный германский мы помним все — парижских улиц ад, и венецьянские прохлады, лимонных рощ далекий аромат, и кельна дымные мы любим плоть — и вкус ее, и цвет, и душный, смертный плоти виновны ль мы, коль хрустнет ваш скелет в тяжелых, нежных наших лапах? привыкли мы, хватая под уздцы играющих коней ретивых, ломать коням тяжелые крестцы, и усмирять рабынь придите к нам! от ужасов войны придите в мирные объятья! пока не поздно — старый меч в ножны, товарищи! мы станем — братья! а если нет, — нам нечего терять, и нам доступно вероломство! века, века — вас будет проклинать больное, позднее потомство! мы широко по дебрям и лесам перед европою пригожей расступимся! мы обернемся к вам своею азиатской рожей! идите все, идите на урал! мы очищаем место бою стальных машин, где дышит интеграл, с монгольской дикою ордою! но сами мы — отныне — вам — не щит, отныне в бой не вступим сами! мы поглядим, как смертный бой кипит, своими узкими глазами! не сдвинемся, когда свирепый гунн в карманах трупов будет шарить, жечь города, и в церковь гнать табун, и мясо белых братьев в последний раз — опомнись, старый мир! на братский пир труда и мира, в последний раз — на светлый братский пир сзывает варварская лира!
Ваше имя (никнейм)*
Email*
Комментарий*

Популярные вопросы в разделе

mvolkov8
Vladimir-Tamara1359
Тоноян
Bi-1704
ska67mto3983
oldulo74
Игоревна Худанов1150
Размышление на тему «поэзия и проза»
Светлана308
Ekaterina1654
Neveselova
leonidbaryshev19623
byfetvostochniy
groomingprofi56
mashumi2170
yanagitsina