Алиса в стране чудес : составить план к 7 (седьмой) главе "необычное чаепитие"

1  встреча 2  странные  вещи  за чаепитием

1. нет, ведь в каждом из них есть, как положительные, так и отрицательные стороны. в "горе от ума" нет белого и чёрного, есть только промежуточный серый, как и в нашей жизни. 2. человеческая глупость, лживость, желание подслужиться, подхалимство, гордыня. 3. нет. чацкий - романтик, идеалист. он всё ещё делит мир на черное и белое и никак не может простить москве её пороки, фамусов и остальные "сливки московского общества" привыкли так жить и менять свои устои не намерены. фамусов называет чацкого карбонари(революционер, времён французской революции), чем выражает всеобщее мнение. чацкий не смог бы предать свою мораль, а "фамусовская москва" не смогла бы изменить свою.

1. внешность ветерана в стихотворении не обозначена, так как ветеран сам рассказывает о себе и бородинском сражении. можно говорить только о его характере: бесстрашный воин, который "забивает в пушку снаряд туго", он иронизирует над врагами ("угощу я друга", то есть француза), у него нет страха к врагам ("что толку в этакой безделке"), но он сожалеет о своих погибших товарищах, командире и о том, что москву пришлось "отдать". 2. перед сражением армия "молча, долго отступала", все "боя ждали", построили редуты, принесли присягу, ночью перед сражением готовились: "кто кивер чистил", "кто штык точил", а "француз ликовал". 3. сначала командир призывает их умереть за москву, затем они видят французов, которые "двинулись, как тучи", начался страшный бой, который закончился победой "отступили басурманы"). 4. старый солдат изображает своих товарищей, командира и французов. 5. для него это самое главное событие в жизни: это сражение определяет, как должен поступать каждый солдат, является критерием смелости, отваги, мощи. 6. в словах ветерана звучит укор молодому поколению: "богатыри — не вы! ", он приводит слова командира, как надо поступать солдату: "умрём же под москвой, как наши братья умирали! " и наказывает "клятву верности сдержать".