Ответить на вопросы по книге достоевского "преступление и наказание". объем ответа на каждый вопрос примерно 5-8 предложений: 1.почему умирающий мармеладов так отчаянно просит прощения у дочери? 2. почему раскольников так сочувственно воспринял трагедию в доме семьи мармеладовых? 3.почему соня показана в двух противоречивых характерах (сияющая и стыдливая)? 4.почему, отвечая квартальному надзирателю «я весь в крови», раскольников говорил это с каким-то особенным видом?

1отец искренне раскаивается в том,что не смог уберечь свою дорогую дочь,которую он любил,но оказался морально подавленным и обессиленным.ему жутко больно,из-за его уныния дочери пришлось многим жертвовать,ей пришлось быть не по духовно сильной.для того чтобы выдержать все испытания и хоть чем-то семье.мармеладову стыдно и больно,из-за своей слабости,он не смог стать ей защитником,как настоящий отец,но все же любил её всем сердцем 2 потому что он увидел в мармеладове хорошего человека,со слабостям,какие есть и у многих других.именно бессилие,за которое мармеладову было стыдно,так повлияло на раскольникова,ведь ему были знакомы эти чувства 3 потому что мастер описывания личности   ф м достоевский хотел показать всю противоречивость души человека,как он может упасть,но сохранять все же сохранять милосердие и любовь к ближним,не смотря на свои "черные" поступки и злобу людей 4 был шок,не бывалое ранее для раскольникова эмоциональное и даже   состояние 

Солженицын характеризует  матренин   нрав в два этапа. сначала читатель вместе с рассказчиком видит лишь обыденное существование одинокой старухи, которая живет на краю деревни. изба матрены давным-давно нуждается в ремонте, но еще добротна и тепла. как с юмором сообщает рассказчик, кроме него и матрены, «жили в избе еще: кошка, мыши и тараканы». какая-то заброшенность  двор а матрены указывается тем, что в ее избе нет радио. авторский герой, который ищет после лагеря тишины, рад этому. он месяц за месяцем проживает у матрены, но видит по-старому только внешнюю сторону ее жизни.  небольшой огород, где матрена сажает картофель, сохраняет ей жизнь и не дает умереть с голоду. хотя всю жизнь матрена и проработала в колхозе, но в результате осталась без пенсии. это случилось из-за того, что муж матрены пропал без вести на войне и у нее отсутствуют необходимые документов об утере кормильца.  старуха не может отказать никому. этим пользуются все, начиная от родных и соседей, и заканчивая бесцеремонной женой председателя, которая привлекает одинокую старуху к различным колхозным работам. за свой труд старуха никогда не берет денег, даже стыдится таких предложений. все люди в селе насмешливо относятся к старой женщине. проживает матрена с приемной дочкой. родные дети матрены умерли еще в младенчестве.  матрена, по словам писателя, такой же человек, как и все, со своим трудным прошлым. в ее жизни были и любовь, и разлука, и ревность. жених матрены фаддей пропал после первой мировой на продолжительных три года. не дождалась матрена его и вышла замуж за брата жениха - ефима. фаддей вернулся с войны, но не наказал ни матрену, ни ефима. отношения между матреной и мужем нельзя назвать сладкими. ефим изменял и относился к матрене не любя. затем ефим пропал без вести на войне, а может быть и сам удрал за границу. фаддей нашел невесту с именем матрена, женился, но тоже не был счастлив. дочь фаддея - кира, живет сейчас с бездетной матреной. одинокая, больная старуха, по словам автора, представляет собой интересного, много испытавшего человека.  и тут следует трагический финал. матрена погибает под колесами поезда. в этой, на первый взгляд, случайной смерти автор видит символический смысл. фаддей уговорил матрену отдать завещанную кире часть избы при жизни. при транспортировке бревен фаддей с трактористом из-за скупости прицепил сразу двое саней, одни из которых застряли на рельсах. матрена кинулась, как она обычно делала, мужикам, и здесь налетел поезд. знак городской цивилизации врезался в избу - символ сельской жизни. умирает матрена, и с ней уходит из жизни какое-то изумительное душевное тепло, которого нет в прочих жителях деревни. они даже на поминках волнуются, как бы не попало в посторонние руки  матренин о добро.  только после гибели старухи автор понимает, каким человеком она была: «не гналась за не выбивалась, чтобы купить вещи и потом беречь их больше своей жизни. не гналась за . за одеждой, приукрашивающей уродов и злодеев».  старуха, в отличие от односельчан, понимала слово «добро» как доброе чувство, а не как нажитые вещи. первоначально солженицын хотел назвать рассказ «не стоит село без праведника». автор сумел разглядеть в потешной и жалкой, по мнению окружающих, старухе праведницу.  жизнь старухи нельзя назвать легкой, так как в ней встречается множество обид и несправедливостей. но этот человек всегда остается добрым и светлым.такие праведники нужны и в нашей жизни т.к. без них наше общество просто рухнет из-за обилия злобы и корысти

Равнодушие и невозмутимость противника взбесили сильвио, и он отказался стрелять. противник его равнодушно сказал, что сильвио вправе будет воспользоваться своим выстрелом, когда ему будет угодно. вскоре сильвио вышел в отставку и удалился в это местечко, но не проходило дня, чтобы он не мечтал о мщении. или так: сильвио хотел одержать над противником не только (убить) , но и моральную победу. он хотел увидеть в графе страх, заставить его бояться, сломать морально. во время первой дуэли граф не боялся смерти, и уничтожить его можно было только . во время последней дуэли (в доме у графа) этот граф был женат и счастлив, и уже боялся смерти. сильвио удалось заставить его боятся, он одержал маральную победу над графом. поэтому он отказался от выстрела - кроме моральной победы и сознания своего превосходства ему ничего не было нужно.или можно подругому