Причины, подтолкнувшие роскольникова к преступлению

Мир несправедлив. на этот несправедливый мир и ополчился родион раскольников. а старуха-процентщица стала для него воплощением, символом этого зла, насилия, несправедливости. получается, что раскольников убил ее для того, чтобы облегчить жизнь другим людям, дело тут даже не в деньгах. но тогда он должен был бы чувствовать себя героем, спасителем или, по крайней мере, хотя бы не испытывать угрызений совести, однако после совершения преступления раскольников ощущал совсем другое.  значит, существует какая-то другая причина, по которой этот бывший студент пошел на преступление. полгода назад, когда он бросил учиться в университете, раскольников написал некую статью "о преступлении", в которой кратко излагал свою теорию, заключающуюся в том, что все люди разделяются на два разряда: на "низших" и на "собственно людей, то есть имеющих дар или талант сказать в среде своей новое слово". причем эти "собственно люди" имеют право "для своей идеи" "перешагнуть" хотя бы и через труп, через кровь, то есть убивать. раскольников, согласно своей теории, возомнил себя человеком, принадлежащим к разряду "имеющих право" на преступление; и убийство совершил он потому только, что ему надо было узнать тогда, "вошь" ли он, как все, или человек, сможет он "переступить" или нет; "тв*рь" ли он "дрожащая" или "право имеет".  поэтому все вышеперечисленные события, подтолкнувшие его к убийству старухи, были только поводом, попыткой оправдать, обосновать свой поступок. выходит, что не окружающая жизнь повлияла на решение родиона раскольникова, а только личные убеждения заставили его совершить преступление. с другой стороны, я думаю, что это преступление было предначертано раскольникову, он должен был совершить его для того, чтобы через страдания "и только через них, прийти к счастью", осознанию истины. ведь в романе "преступление и наказание" достоевский отразил свою убежденность в том, что высшая добродетель состоит в смирении и покорности, и удел человечества — это нескончаемые мучения и терзания, а "страдание-то и есть жизнь".

первое, что бросается в глаза – это рифма, которая, кстати, наглядно разделяет рассказ и, например, стихотворение. но разве можно назвать поэзией строки «я поэт, зовусь незнайка, от меня вам ? ». выходит, само наличие рифмы еще не дает нам права утверждать, что перед нами стихотворение.вторая, казалось бы, примечательная особенность стихотворений – их пишут в столбик. но дело не только в этом, но и в особом порядке слов в стихотворении, то есть, наличии ритма. почему говорят, что далеко не каждое стихотворение можно пересказать? потому что пересказ – это изложение прочитанного своими словами, в результате чего порядок слов в стихотворении нарушается. согласитесь, оригинальные строки пушкина скажут нам куда больше, чем пересказ его бессмертных творений, не правда ли? также у стихотворений есть тональность и, безусловно, многие из них можно даже положить на музыку. в таком случае стихотворение уже становится приколтная песенка ! : )

  первое, что бросается в глаза – это рифма, которая, кстати, наглядно разделяет рассказ и, например, стихотворение. но разве можно назвать поэзией строки «я поэт, зовусь незнайка, от меня вам ? ». выходит, само наличие рифмы еще не дает нам права утверждать, что перед нами стихотворение.вторая, казалось бы, примечательная особенность стихотворений – их пишут в столбик. но дело не только в этом, но и в особом порядке слов в стихотворении, то есть, наличии ритма. почему говорят, что далеко не каждое стихотворение можно пересказать? потому что пересказ – это изложение прочитанного своими словами, в результате чего порядок слов в стихотворении нарушается. согласитесь, оригинальные строки пушкина скажут нам куда больше, чем пересказ его бессмертных творений, не правда ли? также у стихотворений есть тональность и, безусловно, многие из них можно даже положить на музыку. в таком случае стихотворение уже становится песней.