Скиньте повесть гроссмана "народ бессмертен" в кратком содержании

Ето краткое содержание: во время войны гроссман, наряду с эренбургом и симоновым, стал одним из самых популярных очеркистов «красной звезды». особую известность в 1942 году принесла ему повесть «народ бессмертен». как ни странно, повесть представляет собой образец той эстетики, которую гроссман опровергал в очерках о еврейской трагедии и в дилогии «за правое дело» и «жизнь и судьба». «народ бессмертен» – пример соцреалистической эпичности, почти фольклорной по своим гиперболическим масштабам. главный герой повести, игнатьев – это персонификация всего советского народа, ведущего бой с фашизмом. недаром в кульминационном эпизоде он сражается с такой же персонификацией – но уже фашизма, «идолом солдатской самоуверенности, богом неправедной войны»: «словно возродились древние времена поединков, и десятки глаз смотрели на этих двух людей, сошедшихся на исковерканной битвой земле. туляк игнатьев поднял руку; страшен и прост был удар солдата» – вот характерный пример стиля этой повести, ориентирующейся на былинный эпос.

Наступила весна и перелётные птицы возвращаются в родные края. пора петь красивые песни, строить гнёзда, выводить птенцов. птицы, прилетающие весной, хорошо знакомы с этим порядком вещей и никогда не нарушают его. раньше всех возвращаются в родные места трясогузки. они безошибочно находят дорогу домой, и стараются успеть прибыть к начавшемуся ледоходу. ещё снег не сошёл на полях, а грачи, прилетевшие на зов весны, уже деловито расхаживают по оттаявшим дорогам и холмам, собирают скудную пищу. и тут же, не теряя времени, чинят свои гнёзда, откладывают яйца и начинают насиживать их. никто из перелётных птиц раньше грачей не выводит потомство.

Нет людей несчастнее станционных смотрителей, ибо во  всех своих неприятностях путешествующие непременно винят смотрителей и  стремятся на  них выместить свою злость по  поводу плохих дорог, несносной погоды, скверных лошадей и  тому подобного. а  между тем смотрители  — это большей частью кроткие и  безответные люди, «сущие мученики четырна­дцатого класса, огражденные своим чином токмо от  побоев, и  то  не всегда». жизнь смотрителя полна тревог и  хлопот, он  ни  от кого не  видит , напротив, слышит угрозы и  крики и  ощущает толчки раздраженных постояльцев. между тем «из  их  разговоров можно почерпнуть много любопытного и  поучительного». в  1816  г.  случилось рассказчику проезжать через ### губернию, и  в  дороге он  был застигнут дождем. на  станции поспешил он  переодеться и  напиться чаю. ставила самовар и  накрывала на  стол смотрителева дочь, девочка лет четырнадцати по  имени дуня, которая поразила рассказчика своей красотой. пока дуня хлопотала, путешественник рассматривал убранство избы. на  стене заметил он  картинки с  изображением блудного сына, на  окнах  — герань, в  комнате была кровать за  пестрой занавеской. путешественник предложил самсону вырину  — так звали смотрителя  — и  его дочери разделить с  ним трапезу, и  возникла непринужденная обстановка, располагающая к  симпатии. уже лошади были поданы, а  путешественник все не  хотел расстаться со  своими новыми знакомыми. миновало несколько лет, и  вновь довелось ему ехать этим трактом. он  с  нетерпением ожидал встречи с  давними знакомыми. «вошед в  комнату», он  узнал прежнюю обстановку, но  «все кругом показывало ветхость и  небрежение». не  было в  доме и  дуни. постаревший смотритель был угрюм и  неразговорчив, лишь стакан пуншу расшевелил его, и  путешественник услышал печальную исчезновения дуни. случилось это три года назад. на  станцию прибыл молодой офицер, который спешил и  гневался, что долго не  лошадей, но, увидев дуню, смягчился и  даже остался ужинать. когда  же лошади прибыли, офицер внезапно почувствовал сильное недомогание. приехавший лекарь нашел у  него горячку и  прописал полный покой. на  третий день офицер был уже здоров и  собрался уезжать. день был воскресный, и  он  предложил дуне довезти ее  до  церкви. отец позволил дочери поехать, не  предполагая ничего худого, но  все  же им  овладело беспокойство, и  он  побежал к  церкви. обедня уже кончилась, молящие расходились, а  из  слов дьячка смотритель узнал, что дуни в  церкви не  было. вернувшийся вечером ямщик, везший офицера, сообщил, что дуня отправилась с  ним до  следующей станции. смотритель понял, что болезнь офицера была притворной, и  сам слег в  сильной горячке. поправившись, самсон выпросил отпуск и  пешком отправился в  петербург, куда, как знал он  из  подорожной, ехал ротмистр минский. в  петербурге он  отыскал минского и  явился к  нему. минский не  сразу узнал его, а  узнав, начал уверять самсона, что он  любит дуню, никогда ее  не  покинет и  сделает счастливою. он  дал смотрителю денег и  выпроводил на  улицу. самсону хотелось еще раз увидеть дочь. случай ему. на  литейной заметил он  минского в  щегольских дрожках, которые остановились у  подъезда трехэтажного дома. минский вошел в  дом, а  смотритель из  разговора с  кучером узнал, что здесь живет дуня, и  вошел в  подъезд. попав в  квартиру, сквозь отворенную дверь комнаты увидел он  минского и  свою дуню, прекрасно одетую и  с  неясностью смотрящую на  минского. заметив отца, дуня вскрикнула и  без памяти упала на  ковер. разгневанный минский вытолкал старика на  лестницу, и  тот отправился восвояси. и  вот уже третий год он  ничего не  знает о  дуне и  боится, что судьба ее  такова  же, как судьба многих молоденьких дур. через некоторое время вновь случилось рассказчику проезжать этими местами. станции уже не  было, а  самсон «с  год как помер». мальчик, сын пивовара, поселившегося в  самсоновой избе, проводил рассказчика на  могилу самсона и  рассказал, что летом приезжала прекрасная барыня с  тремя барчатами и  долго лежала на  могиле смотрителя, а  ему дала пятак серебром, добрая барыня.