Напишите краткие стихи о природе : пастернака , есенина , буду рада если на пишите

Снежок порхает, кружится, на улице бело. и превратились лужицы в холодное стекло. где летом пели зяблики, сегодня - посмотри! - как розовые яблоки, на ветках снегири. снежок изрезан лыжами, как мел, скрипуч и сух, и ловит кошка рыжая веселых белых мух.

Есенинбелая берёзапод моим окномпринакрылась снегом,точно серебром. на пушистых веткахснежною каймойраспустились кистибелой бахромой. и стоит берёзав сонной тишине,и горят снежинкив золотом огне

Изучение фольклорных произведений оренбуржья было предложено начать с былины уральских казаков. до начала работы над текстом необходимым стало сообщение некоторых сведений о казаках и особенностях казачьего фольклора, в том числе эпоса.                     в конце 16- начале 16 века правая сторона урала стала заселяться людьми, впоследствии называвшимися уральскими казаками.       вольнолюбивые и независимые казаки вплоть до 18 века жили обособленно, общиной.жизнь казаков была беспокойной. им приходилось вести упорную борьбу, защищая освоенный ими край от кочевых племен, от посягательств на их свободу правительства. самодержавная власть с настороженностью относилась к казакам - “беглым холопам”, стремилась подчинить их своему влиянию.               своеобразие жизни казаков обусловило формирование и развитие духовной культуры, воплощенной прежде всего в устно-поэтическом творчестве - казачьем фольклоре.            фольклор уральских казаков - часть фольклора. он развился на фольклорной основе, на ее поэтических традициях и жанрах.эпические песни казаков также органически связаны с былинной традицией, но имеют свои особенности.ни одному из собирателей не удалось найти на урале былины с полным сюжетом. зафиксированы остатки былинной поэзии: “илья муромец с добрыней на соколе-корабле”, “добрыня и маринка”, “как на том дубу” и др.   но это не отрывки классических былин, а особые песенные формы, отдельные сцены и картины, сходные с условиями казачьего быта. всю жизнь казаки проводили в военных походах и на рыбных промыслах, служили на форпостах и пикетах. условия подвижной жизни и напряженного труда не создавали обстановки для неторопливого повествования, известного в северной традиции. у казаков выработалась манера хорового исполнения былин, которая не располагала к развернутому и длительному песнопению. казаки разрабатывали один фрагмент или общее место, или эпизод из жизни богатыря.наиболее популярным былинным героем у уральских казаков стал добрыня, образ которого им близок и понятен. добрыня в эпосе - богатырь-семьянин, посвятивший себя долгу защиты отечества. поэтому он, как и казак, должен покинуть дом, семью, родимый край и нести пограничную службу.    

Тут больше ну выбери которые хочешь  алёша попович и  тугарин змеевичмолодой богатырь алеша попович и  его слуга еким подъезжают к  камню, на  котором написано, куда ведут три дороги: к  тугарину, на  вуяндину и  к  киевскому князю владимиру. молодцы решают ехать ко  владимиру.у  владимира в  киеве идёт пир. князь сажает алешу на  почётное место. алеша попович видит, как тридцать богатырей несут в  дом тугарина. его сажают рядом с  женой князя владимира, и  тугарин кладёт голову ей  на  грудь.тугарину и  алеше подносят по  полведра вина. алеша пьёт потихоньку, а  тугарин выпивает одним духом. алеше поповичу подносят на  блюде лебедь белу и  тугарину тоже. богатырь ест и  половину отдаёт своему слуге, а  тугарин змеевич проглатывает лебедь одним махом. обращаясь к  слуге, алеша попович вспоминает, что у  его отца, попа леонтия ростовского, была прожорливая собака, которая подавилась лебединой костью и  издохла. и  с  тугариным, заключает алеша, завтра будет то  же самое. ещё алеша вспоминает об  отцовской жадной корове  — она тоже подавилась костью. и  опять говорит, что с  тугариным произойдёт то  же. тугарин змеевич, слыша эти слова, с  досады бросает в  алешу булатный нож, но  проворный слуга еким подхватывает нож на  лету. богатырь вызывает тугарина на  бой.весь город ручается, что победит тугарин, но  князь владимир ручается за  алешу.богатырь просит слугу посмотреть, выехал  ли уже тугарин в  поле. еким видит, что тугарин летает на  бумажных крыльях, а  вокруг  — огненные змеи. алеша идёт в  церковь и  молится богу о  том, чтобы дождь намочил тугариновы бумажные крылья.приходит грозная туча, и  тугарин змеевич падает на  землю: его крылья намокли. алеша попович подъезжает к  тугарину, а  тот грозит сжечь богатыря огнём, задушить дымом. в  ответ алеша тугарина: «на  что  ты, тугарин, за  собой силу ведёшь? » в  удивлении тугарин змеевич оборачивается, и  алеша отсекает ему голову.богатырь втыкает голову тугарина на  копье, садится на  его коня и  едет в  город. княгиня, жена владимира, увидев алешу издали, выражает надежду, что это тугарин победил и  везёт с  собой алешину голову.подъехав к  княжеским палатам, алеша попович бросает голову в  окно и  насмешливо кричит княгине, чтобы она взяла алешину голову. князь предлагает богатырю почести. на  это алеша отвечает, что, если  бы не  приходились ему князь и  княгиня дядюшкой и  тётушкой, то  назвал  бы он  князя сводничком, а  княгиню  — и  того хуже.алёша и  сестра збродовичейу  киевского князя владимира идёт пир. сидят на  пиру князья, бояре, богатыри, казаки, бурлаки да  крестьяне. наевшись да  напившись, все начинают хвастать: кто «золотой казной», кто «широким двором», кто «добрым конём», а  неразумные хвастают «молодой женой» да  «родной сестрой».только два брата петровича-збродовича сидят и  не  хвастают. сам князь владимир спрашивает у  братьев, почему они ничем не  похваляются. тогда петровичи рассказывают о  своей любимой сестрице оленушке петровне, которая сидит в  задней горнице, лишние люди ее  не  видят и  солнышко ее  не  печёт.услышав это, богатырь алеша попович заявляет, что живёт с  оленушкой «будто муж с  женой». братья раздосадованы, но  алеша предлагает им  проверить правдивость его слов: бросить снежком оленушке в  окно и  посмотреть, что будет. братья так и  делают. оленушка открывает окошко и  спускает из  него длинное белое полотно. братья, убедившись в  том, что алеша не  солгал, приказывают сестре надеть чёрное платье: они хотят отвезти оленушку в  поле и  там отрубить ей  голову. узнав об  этом, сестра говорит петровичам-збродовичам, что жена старшего из  них живёт с  богатырём добрынюшкой, а  младшего  — с  переметушкой. братья не  верят этим обвинениям и  везут оленушку в  поле. но  тут появляется алеша попович. он  увозит олену петровну к  венцу, а  братьям напоследок бросает то  же самое обвинение касательно их  жён, добрынюшки и  переметушки.