Подумайте в чем разница между рассказом паустовского "телеграмма" и его воспоминаниями. что в рассказе идет от жизни что от художественного вымысла? почему писатель прибегал к художественному вымыслу?

Вот то  настя смотрит на скульптуру гоголя: «настя вздрогнула. насмешливо, зная её насквозь, смотрел на неё остроносый сутулый человек… «а письмо-то в сумочке нераспечатанное, - казалось, говорили сверлящие гоголевские глаза. – эх, ты, сорока! » . а вот и последняя «встреча» после получения телеграммы: «гоголь смотрел на неё, усмехаясь. на его виске как будто тяжело билась тонкая склеротическая жилка. насте показалось, что гоголь тихо сказал сквозь стиснутые зубы: «эх, ты!  

И. а. гончаров. «мильон терзаний» . отрывки. комедия "горе от ума" держится каким-то особняком в и отличается моложавостью, свежестью и более крепкой живучестью от других произведений слова. она, как столетний старик, около которого все, отжив по очереди свою пору, умирают и валятся, а он ходит, бодрый и свежий, между могилами старых и колыбелями новых людей. и никому в голову не приходит, что настанет когда-нибудь и его черед. главная роль, конечно, - роль чацкого, без которой не было бы комедии, а была бы, , картина нравов. чацкий не только умнее всех прочих лиц, но и положительно умен. речь его кипит умом, остроумием. у него есть и сердце, и притом он безукоризненно честен. словом - это человек не только умный, но и развитой, с чувством, или, как рекомендует его горничная лиза, он "чувствителен, и весел, и остер". чацкий, как видно, готовился серьезно к деятельности. он "славно пишет, переводит", говорит о нем фамусов, и о его высоком уме. он, конечно, путешествовал недаром, учился, читал, принимался, как видно, за труд, был в сношениях с министрами и разошелся - не трудно догадаться почему. "служить бы рад, - прислуживаться тошно", - намекает он сам. он любит серьезно, видя в софье будущую жену. он и в москву, и к фамусову приехал, очевидно, для софьи и к одной софье. две комедии как будто вложены одна в другую: одна, так сказать, частная, мелкая, , между чацким, софьей, молчалиным и лизой: это интрига любви, вседневный мотив всех комедий. когда первая прерывается, в промежутке является неожиданно другая, и действие завязывается снова, частная комедия разыгрывается в общую битву и связывается в один узел. между тем чацкому досталось выпить до дна горькую чашу - не найдя ни в ком "сочувствия живого", и уехать, увозя с собой только "мильон терзаний". чацкий рвется к "свободной жизни", "к занятиям" наукой и искусству и требует "службы делу, а не лицам". он обличитель лжи и всего, что отжило, что заглушает новую жизнь, "жизнь свободную". весь ум его и все силы уходят в эту борьбу. не только для софьи, но и для фамусова и всех его гостей, "ум" чацкого, сверкавший, как луч света в целой пьесе, разразился в конце в тот гром, при котором крестятся, по пословице, мужики. нужен был только взрыв, бой, и он завязался, упорный и горячий - в один день в одном доме, но последствия его отразились на всей москве и россии. чацкий, если и обманулся в своих личных ожиданиях, не нашел "прелести встреч, живого участья", то брызнул сам на заглохшую почву живой водой - увезя с собой "мильон терзаний" - терзаний от всего: от "ума", от "оскорбленного чувства".чацкого роль - роль страдательная: оно иначе и быть не может. такова роль всех чацких, хотя она в то же время и всегда победительная. но они не знают о своей победе, они сеют только, а пожинают другие. чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежей. он вечный обличитель лжи, запрятавшейся в пословицу: "один в поле не воин". нет, воин, если он чацкий, и притом победитель, но передовой воин, застрельщик и - всегда жертва. чацкий неизбежен при каждой смене одного века другим. едва ли состареется когда-нибудь грибоедовский чацкий, а с ним и вся комедия. чацкий, по нашему мнению, - из всех героев комедии наиболее живая личность. натура его сильнее и глубже прочих лиц и потому не могла быть исчерпана в комедии.

В стихотворении сочетается трехстопный и четырехстопный анапест, рифмовка – перекрестная, кольцевая и парная. Поэт использует различные средства художественной выразительности: эпитет («убогие лица» , «под пленительным небом» , «солнце пурпурное») , метафору и антитезу («Не страшат тебя громы небесные, А земные ты держишь в руках») , анафору («Где бы сеятель твой и хранитель, Где бы русский мужик не стонал?») , риторические вопросы и обращения («Эй, сердечный! Что же значит твой стон бесконечный?») , синтаксический параллелизм («Стонет он по полям, по дорогам, Стонет он по тюрьмам, по острогам…») , бессоюзие и ряды однородных членов («Упоение лестью бесстыдною, волокитство, обжорство, игру…») , фразеологизмы («аркадская идиллия» , «Свету божьего солнца не рад») , афористическую фразу («Щелкоперов забавою Ты народное благо зовешь») . В стихотворении мы находим слова и выражения высокого стиля («пилигримы» , «скудная лепта» , «похоронная тризна» , «отчизна» , «почил») . Анализируя фонетический строй произведения, отметим наличие аллитерации («Записав свое имя и званье» , «Волга! Волга! Весной многоводной…» ) и ассонанса («Стонет он по полям, по дорогам…»).