Сколько часов проводил онегин у зеркала перед выходом в светское общество?

Быть можно дельным человеком и думать о красе ногтей: к чему бесплодно спорить с веком? обычай деспот меж людей. второй чадаев, мой евгений, боясь ревнивых осуждений, в своей одежде был педант и то, что мы назвали франт. он три часа по крайней мере пред зеркалами проводил и из уборной выходил подобный ветреной венере, когда, надев мужской наряд, богиня едет в маскарад. -3 походу.

Три часа по крайней мере

с.я. маршак написал поучительную . он хотел познакомить юных читателей с круговоротом в природе: сменой   времен года,   порядком и особенностями месяцев.   в голову ему пришла замечательная идея -   заложить эти знания в сказку. так и появилось произведение «двенадцать месяцев».

в сказке причудливо переплелись быль и волшебство.   мы легко представляем бедную девочку, которой нелегко живется с мачехой и её дочкой, но отправить ребенка в лес за подснежниками в январе   могло только сказочное воплощение зла.   бедняжка пошла в лес, в реальном мире она бы могла и не вернуться – замерзнуть, но сказочник решил иначе. на поляне у большого костра грелись двенадцать месяцев: юные, в зеленых одеждах - весенние, молодые – летние, взрослые – осенние и седые старики в шубах – зимние месяцы. только чтобы доброй и трудолюбивой девочке, согласились месяцы январь, февраль и март уступить апрелю время для подснежников. старший, январь, пояснил, что обычая такого нет   - месяцам порядок менять, но для доброго дела это один раз случается в сказке. вместе с падчерицей мы наблюдаем ускоренную смену времен года и любуемся подснежниками. но сказка сказкой, а порядок возвращается. и снова зима в лесу.

девочка вернулась домой с цветами. а как же сказка без морали? завистливая и глупая мачехина дочка бросается в зимний лес, надеясь получить у волшебного костра подарков побогаче, чем сестра. но ее ждет печальный финал. так, в иносказательной форме маршак   поучает юных читателей, что за добро добром платят, а злых и жадных наказывают. и это правда нашей с вами жизни.

Отношение никиты к предметам до того, как отец вернулся домой: 1.бочка: в ней, наверно, кто-нибудь жил, какой-нибудь маленький человек: днем он спал, а ночью выходил наружу и ел хлеб, пил воду и думал что-нибудь, а наутро опять прятался в бочку и спал. 2. солнце: никита увидел, что солнце было похоже на умершего дедушку, который всегда был ласков к нему и , когда был живой и смотрел на него. никита подумал, что дедушка стал теперь жить на солнце. 3. колодец: никита думал, что там живут на дне маленькие водяные люди. он знал, какие они были, он их видел во сне и, проснувшись, хотел их поймать, но они убежали от него по траве в колодец, в свой дом. ростом они были с воробья, но толстые, безволосые, мокрые и вредные; они, должно быть, хотели у никиты выпить глаза, когда он спал. 4. земляные норы: под плетневую стену сарая уходили две земляные норы. там тоже жили тайные жители. а кто они такие были? может быть, змеи! они приползут ночью в избу и ужалят мать во сне, и мать умрет. 5. пень: на огороде стоял старый пень. посмоᴛᴘев на него, никита увидел, что это голова человека. у пня были глаза, нос и рот, и пень молча никите. никита пошел за сарай; он хотел поглядеть, не вылезает ли пень-голова из земли; у пня рот большой, он всю капусту на огороде поест, из чего тогда мать будет щи варить зимой. 6. стол: он заметил, что стол - это тоже человек, только на четырех ногах, а рук у него нету. 7. баня: банька была старая и омшелая вся, скучная избушка. "это бабушка наша, она не померла, она избушкой стала! - в страхе подумал никита о дедушкиной бане. - ишь живет себе, вон у ней голова есть, - это не труба, а голова, - и рот щербатый в голове. она нарочно баня, а по правде тоже человек! я вижу! " 8. цветок: вглядевшись в цветок, никита увидел, как постепенно в круглом его личике являлось человеческое выражение, и вот уже стали видны маленькие глаза, нос и открытый влажный рот, пахнущий живым дыханием. 9. земля: внутри земли гудели голоса, там, должно быть, жили в тесной тьме многие люди и слышно было, как они карябаются руками, чтобы вылезти оттуда на свет солнца. отношение никиты к предметам после возвращения отца (отметим ключевые слова): "никита так же, как вчера, смотрел в лицо каждому существу во дворе, но нынче он ни в одном не увидел тайного человека; ни в ком не было глаз, ни носа, ни рта, ни злой жизни. колья в плетнях были иссохшими толстыми палками, слепыми и мертвыми, а дедушкина баня была сопревшим домиком, уходящим от старости лет в землю". "когда никита выпрямил первый гвоздь, он увидел в нем маленького доброго человечка, улыбавшегося ему из-под своей железной шапки". вывод: после возвращения отца, все страхи мальчика исчезли. он стал видеть во всем добро. отце: "тех ты выдумал, никита, их нету, они непрочные, оттого они и злые. а этого гвоздя-человечка ты сам трудом сработал, он и добрый. никита задумался. - давай все трудом работать, и все живые будут."