Вэтом фрагменте неоднократно использовано средство художественной выразительности, основанное на переносном значении слов, например «тихо барахтается в тине сердца // глупая вобла воображения». как оно называется?

Мне кажется олицетворение

▲глава 1, в которой рассказывается, кто такой был дон кихот ламанчский ▲ глава 2, в которой рассказывается о первом выезде дон кихота из своих владений ▲ глава 3, в которой рассказывается о том, как дон кихот был посвящен в рыцари ▲ глава 4, о том, что случилось с нашим рыцарем после отъезда из гостиницы ▲ глава 5 о возвращении рыцаря домой ▲ глава 6 о втором выезде нашего доброго рыцаря дон кихота ламанчского ▲ глава 7 о победе, одержанной доблестным дон кихотом в ужасном, доселе неслыханном приключении с ветряными мельницами ▲ глава 8 о славном бое между храбрым бискайцем и доблестным ламанчцем ▲ глава 9 об интересной беседе, которую вели между собой дон кихот и санчо панса ▲ глава 10, в которой рассказывается о злосчастной встрече дон кихота с янгуэсскими погонщиками ▲ глава 11 о том, что случилось с дон кихотом и верным его оруженосцем на постоялом дворе, который рыцарь принял за замок ▲ глава 12, в которой описываются дальнейшие бесчисленные невзгоды, испытанные храбрым дон кихотом и его верным оруженосцем на постоялом дворе, который рыцарь, на свою беду, принял за замок ▲ глава 13 о том, как дон кихот сражался со стадом баранов ▲ глава 14 о разумной беседе между санчо пансой и его господином и о последовавшем затем приключении с мертвым телом ▲ глава 15 о невиданном и неслыханном подвиге, совершенном рыцарем дон кихотом ламанчским ▲ глава 16, в которой рассказывается о великом приключении и завоевании драгоценного шлема мамбрина[38] и о беседе между рыцарем и его оруженосцем ▲ глава 17 о том, как дон кихот даровал свободу множеству несчастных, которых насильно вели туда, куда им вовсе не хотелось ▲ глава 18, в которой рассказывается о том, как хинес де пасамонте украл у санчо пансы его серого ▲ глава 19, где рассказывается о покаянии, которое наложил на себя дон кихот в подражание мрачному красавцу, и о посольстве к дульсинее тобосской ▲ глава 20, повествующая о дальнейших подвигах дон кихота в сиерра-морене и о том, что случилось с санчо пансой ▲ глава 21, в которой рассказывается о том, каким способом дон кихот был избавлен от наложенного им на себя сурового покаяния

Именно в такие дни ахматова чувствует себя иной и понимает, что жизнь делает очередной виток, а прошлое уходит без сожаления. и даже старая песня, «что прежде надоела», теперь звучит совсем по-новому и наполняется совершенно другим смыслом, которые созвучен настроению и ощущениям. для ахматовой весна, в первую очередь, ассоциируется с глубокими душевными переживаниями, в которых есть место осознанию быстротечности жизни, переосмыслению собственных поступков, новым идеям и . и именно это дает ей силы для того, чтобы жить дальше, не оглядываясь назад и не укоряя себя в тех ошибках, которые уже невозможно исправить. поводом для написания этого произведения стал давний спор между ахматовой и чулковой, во время которого предложила поэтессе попробовать себя в жанре пейзажной лирики, чтобы объективно оценить свой творческий потенциал. чулкову смущал тот факт, что ахматова, будучи замужней женщиной, пишет стихи о любви к другим мужчинам, которые существуют лишь в ее воображении. поэтому ранней весной 1915 года, находясь в имении слепнево, которое принадлежало семье николая гумилева, поэтессы, ахматова решила последовать совету своей подруги. однако она не посчитала нужным описывать процесс пробуждения природы от зимней спячки. поэтессу гораздо больше волновали те чувства, которые она испытывала, глядя на лу, который «отдыхает под плотным снегом» и «весело-сухие» деревья, шумящие от малейшего порыва ветра.