Что такое " сок умной молодежи"? овеществление или метонимия?

Это метонимия! ну как я знаю из своего опыта

Противоре́чие — отношение двух суждений, каждое из которых является отрицанием другого. в формальной логике противоречие считается недопустимым согласно закону противоречия. однако, как показали кант (антиномии) и гегель, противоречие есть необходимый этап и результат всякого реального мышления — познания. если у канта, и в вообще, логическое противоречие трактуется как феномен, появляющийся в мышлении в силу его несовершенства или его неправомерного использования (границы применимости), то у гегеля, маркса, в диалектике противоречие рассматривается как необходимая логическая форма, в которой осуществляется развитие мышления, познания вообще (см. диалектическое противоречие). следует отличать отношение противоречия (контрадикторности) и отношение противоположности (контрарности). отношение противоречия есть установление взаимоисключающего отношения. например, как отношение «белое» и «не-белое». отношение противоположности — это не взаимоисключающее отношение. например, как отношение «белое» и «черное».

Сказание о белгородском киселе" - это народный рассказ о победе врага хитростью. белгородцы по совету одного старца налили в колодец кисель и тем убедили осаждавших их печенегов, что их кормит сама земля. подошли печенеги к белгороду и "не давали выйти из города, и был в городе сильный голод.. и затянулась осада города". отчаявшиеся люди уже решили сдаться печенегам, но один старец посоветовал людям не сдаваться врагу, а "собрать хоть по горсти овса, пшеницы или отрубей. они же радостно пошли и собрали. и повелели женщинам сделать болтушку, выкопать колодец, поставить в него кадь, и налить ее болтушкой". на следующий день они печенегов и убедили их, что белгородцев кормит сама земля. "разве можете перестоять нас? если будете стоять и десять лет, то что сделаете нам? ибо имеем мы пищу от земли, -сказали горожане". и враги ушли от города восвояси. здесь летописец прославляет мудрость и находчивость народа. сказание замечательно тем, что в них действует герой-простой человек, своей личной инициативой землю от врагов.