Напишите героев сказки три талстяка

*три толстяка — правители страны  * наследник тутти — наследник трёх толстяков.  * август — клоун  * канатаходец тибул — акробат* суок — девочка-циркачка* раздватрис — учитель танцев * тётушка ганимед — экономка доктора гаспара* оружейник просперо — вождь революционеров  * доктор гаспар арнери —учёный * туб —   создатель куклы наследника тутти* граф бонавентура — капитан 

Раскольников и свидригайлов - люди, возомнившие себя богами. в романе ф. м. достоевского «преступление и наказание» широко использован прием антитезы, на нем строится система персонажей. каждый из героев, окружающих раскольникова, в той или иной степени раскрывает определенную черту главного героя. между раскольниковым и другими персонажами проводятся параллели, своеобразную систему двойников. двойники раскольникова – это, прежде всего, лужин и свидригайлов. для них «все дозволено» , хотя и по разным причинам.  образ свидригайлова, поставленный рядом с образом раскольникова, раскрывает одну из сторон философской идеи, которая заключается в следующем. под влиянием определенных обстоятельств в человеке может исчезнуть нравственное чувство, но общий нравственный закон от этого не исчезнет. свидригайлов поставил себя вне морали, у него нет мук совести, и, в отличие от раскольникова, он не понимает, что его действия и поступки безнравственны. так, например, в различных интерпретациях повторяются слухи о причастности свидригайлова к нескольким преступлениям; ясно, что они небезосновательны. 

протягом   життя кожна людина хоче бути схожою на когось, орієнтуватися на той чи на той вчинок. хтось хоче бути схожим на   тата, хтось на маму, а коли люди дорослішають, то обирають орієнтиром видатних людей, які досягнули в житті неабияких успіхів.

на мою думку, люди роблять цей вибір тому, що орієнтуються на найкращі моральні цінності. по-перше, вони прикрашають людину, тому вона має безліч хороших друзів та знайомих, які цінують її за ці моральні якості. по-друге, завдяки їм ми здобуваємо повагу й шану інших.

    розмірковуючи над цим, я пригадала головну героїню   однойменного твору ліни костенко ,,маруся чурай"   - марусю. весела, привітна дівчина, її пісні співала вся полтава. але з нею трапилась біда. ось вона стоїть у суддівській залі, чекаючи вироку. та хіба ж вона оступилася б, коли б не її зрадливий коханий? хіба її моральні якості зникли? звичайно, ні. доказами цього є те, що пише ліна костенко в таких своїх рядках: ,,що ж це виходить? зрадити в житті державу – злочин, а людину - можна? " закони моралі повинні бути найвищими законами людства, за ними людина й повинна відповідати перед собою та богом, тому що перед суддею може стати і той, хто є морально та духовно чистою людиною.

проводячи історичні паралелі, я згадала1932-1933 роки, коли   в україні був голодомор. деякі люди, перебуваючи в стані страшного голоду, забули про всі закони моралі, щоб не вмерти, їли собак, котів   і   навіть людей. саме так, адже таке страшне явище, як каніізм було виявлене в ті часи. звичайно, умови тодішнього життя виправдовують їхні вчинки. перед людьми поставав вибір: забути про закони моралі – і вижити чи дотримуватись правильних орієнтирів – і померти. це був нелегкий вибір, і багато людей, які все життя орієнтувалися на закони моралі, мусили відступитися від них.

  узагальнюючи, наголошу: хто все своє життя йде, орієнтуючись на закони моралі, той ніколи не залишиться сам і матиме щирих друзів, люблячих батьків та міцну родину.