Мифы древних славян несколько штук .

Строчи  круто распорядилась со славянскими , лишив их собственной мифологии эпохи первотворения. не было у них своего гомера, поведавшего миру о жизни древних греков, их богов и героев. не сохранились, как у скандинавов, саги и «эдды», живописующие легендарное прошлое. не осталось гимнов, молитв, надписей на гробницах, приоткрывших потомкам древних египтян стремления и чаяния их праотцов. половодьем нахлынувшее на жизнь славян-язычников христианство сметало на своем пути все приметы прошлого. выкорчевывало не только материальные атрибуты былых верований, но и стремилось смыть в сознании новообращенных привычные воззрения на божеств и кумиров, обряды и обычаи.а ведь менее чем за десятилетие до принятия христианства великий князь киевский владимир, будучи ярым язычником, поставил на холме близ своего теремного дворца пантеон стародавним идолам. среди них выделялся бог перун — срубленный из дерева, с серебряной головой и золотыми усами, с палицей-молнией в руках. а рядом с ним, как писал в «повести временных лет» летописец нестор, стояли идолы других богов —- хорса, дажьбога, стрибога, симаргла и макоши.но, приняв крещение в 988 г. и вернувшись в киев с женой-христианкой, византийской царевной анной, и константинопольскими священниками, князь владимир прежде всего поспешил расправиться с прежними своими языческими кумирами. одни из них были изрублены, другие сожжены.лишь уничтожив «идолища проклятые», совершил владимир обряд крещения над жителями киева, своими соплеменниками. а на месте бывшего капища перунова соорудил церковь святого василия — это имя князь получил при крещении. бытие древних славян было тесно связано с природой. порой перед нею, они поклонялись ей, молились о приюте, урожае и удачной охоте, о самой жизни. они как бы одушевляли дерево и реку, солнце и ветер, птицу и молнию. они примечали закономерности природных явлений и приписывали их доброй или злой воле таинственных сил.окружающий мир редко был добр к человеку. немало опасностей таилось в каждой минуте существования наших предков. как можно было защититься от молнии, от разлива реки, смывшей посевы, от медведя, задравшего кормильца-охотника? быть может, человек сам провинился перед какими-то верховными существами, которые так жестоко карают его? выходит, лучше быть с ними в дружбе, ублажать и почитать их.не случайно известные ученые утверждали, что славянское язычество. — это обожествление стихий. стремясь дать объяснения явлениям природы или жизни своего рода, племени, предки породили множество мифических существ, божеств, похожих своими стремлениями и поступками на самих людей. их дела не противоречат здравому смыслу, среди них тоже происходит борьба добра и зла, света и тьмы. и к тому же они не недоступные небожители, а находятся здесь же, рядом.замечательный собиратель народных сказок а. афанасьев утверждает, что народная фантазия создавала мифические образы не иначе как на основании сходства и аналогии их с действительными явлениями жизни человека. у многих «верховных» божеств были собственные имена: перун, дажьбог, белес, мокошь, стрибог. другие, рангом пониже, составляли огромную армию домовых, леших, берегинь, русалок, фантастических зверей и птиц. и все они, как и сама природа, могли быть настроены то дружелюбно, то враждебно к человеку.

ответ:Бушует буря, непрерывно гремит гром, «в стране суровой и угрюмой» на берегу Иртыша сидит казачий атаман Ермак, которого одолевают печальные думы. Рядом с ним находятся его верные товарищи, которых сморил крепкий сон. Глядя на них, Ермак желает им крепче выспаться и набраться сил, чтобы с восходом солнца познать славу или смерть.Герой рассуждает о судьбе своих соратников, которые в вели разбойничий образ жизни. В «разбоях злато добывая» они не щадили собственные жизни, проявляя невиданную отвагу и мужество. Но, став участниками похода, вчерашние разбойники смогли послужить на благо Руси. Ермак уверен, что вражеской кровью смыв «все преступленья буйной жизни», его соратники заслужили «благословения отчизны».

Смерть не страшна бывшим преступникам, которые, не жалея живота своего, сражались во славу отечества. Ермак преисполнен гордости за своих товарищей, поскольку они сделали большое дело в покорении северных земель, и благодаря их усилиям «Сибирь царю покорена». Он уверен, что этой заслугой перед страной они в полной мере искупили свои былые грехи, а значит, «не праздно в мире жили».

Такими мыслями был занят Ермак, даже не подозревая о том, что близок «роковой его удел». Разбушевавшаяся гроза становится идеальным прикрытием для хана Кучума, который вместе со своим войском незаметно подкрадывается к казачьему стану. Он не собирается вступать в честный бой с казаками, в его голове зреет коварный план: потайной тропой, «как тать презренный», как можно ближе подобраться к казачьему лагерю и уничтожить своих врагов. Воспользовавшись сном отважной дружины, татары безжалостно убивают казаков, даже не дав им возможности взять в руки мечи и встать на защиту собственной жизни и чести.

Оставшиеся в живых казаки во главе с Ермаком пытаются в бушующих водах Иртыша. Свое они видят в челноках, но до них еще нужно успеть добраться. В попытке от вражеского меча «Ермак все силы напрягает», однако тяжелые доспехи – «дар царя» – становятся причиной его гибели. Устав сражаться со стихией, обессиленный атаман становится жертвой бурлящего Иртыша, который поглощает его в своих водах.

Буря продолжает свирепствовать, сверкают молнии, грохочет гром. При свете луны становится заметным труп «в броне медяной» на поверхности серебристых вод Иртыша, в которых отважный атаман Ермак нашел свое последнее пристанище.

Объяснение:

Как сообщает наш корреспондент, мы идём по улицам Москвы, много красивых домов вокруг, за невысоким забором стоит сказочный терем. Долгие годы здесь жил со своей семьёй Виктор Михайлович Васнецов.

Войди в этот чудесный дом! Мебель, печи, люстры выполнены по рисункам художника. Буфет похож на сказочный терем. Лавки и сундуки украшены чудесной резьбой. Вот мастерская художника. С картин на тебя смотрят Алёнушка, Царевна-лягушка и Иван-царевич.

Объяснение:

отметьте мой ответ лучшим, и не забудьте нажать на