Придумайте сравнения. затем превратите их в метафоры: луна, как жёлтый блин, висела на небосклоне. луна жёлтым блином висела на небосклоне. ручей, как извивалась по лугу. ручей извивался по лугу. змей горыныч, как летал над деревней. змей горыныч летал над деревней. молнии перуна, как пронзали тучи. молнии перуна пронзали тучи.

Ручей, как змея, извивалась по лугу.ручей змеей извивался по лугу.змей горыныч, как коршун, летал над деревней.змей горыныч коршуном летал над деревней.молнии перуна, как нож, пронзали тучи. молнии перуна ножом пронзали тучи

Доброта, милосердие, радость и переживание за других основу человеческого счастья. уже в 4 веке до н. э. древнегреческий философ платон утверждал: «стараясь о счастье других, мы находим свое собственное счастье» . эту мысль продолжил уже в i веке до н. э. римский философ сенега: «человек, который думает только о себе и ищет во всем выгоды, не может быть счастлив. хочешь жить для себя, живи для других» . можно вспомнить высказывания писателей о доброте: л. н. толстого: «в жизни есть только одно несомненное счастье – жить для других» . «ничто не обходиться нам так дешево и не ценится так дорого, как вежливость и доброта» (мигель сервантес) . «истинная доброта заключается в благожелательном отношении к людям» (жан жак руссо) . «чтобы оценить доброту в человеке, надо иметь некоторую долю этого качества в самом себе» (вильям шекспир) . «чем человек умнее и добрее, тем больше он замечает добро в людях» (блез паскаль) . «доброта. вот качество, которое я желаю приобрести больше всех других» (лев толстой) . «знания должны увеличиваться с добротой» (фазиль искандер) . «лучшее, что храню в себе, это живое чувство к добрым людям» (михаил пришвин) . -человек который делает добро другим, чувствует себя счастливым. напротив, самовлюблённый – несчастлив. человек, который делает добро другим, чувствует себя счастливым, человек, который любит только себя, который не имеет друзей, остается один, когда приходят тяжелые испытания. человек рано или поздно задумывается по какому пути он идет: по дороге «добра» и «света» или по дороге «зла» и «тьмы» . у доброго человека и слова, и дела добрые. а может ли в одном человеке уживаться добро и зло? нет! не может! как не может быть одновременно в одном кувшине сладкая и горькая вода. «каждый кувшин изливает то, что содержит. если сердце наполнено добром, то и изливается добро, и наоборот» . надо стремиться к добру. и недостаточно называться человеком, нужно им быть! хотя бывает и нелегко сохранить честь, совесть, достоинство. не ленись, напиши.

герой, от имени которого ведется рассказ, — «всеми уважаемый иван васильевич», в судьбе которого случай сыграл решающую роль. в молодости он был « веселый и бойкий малый, да еще и богатый», студент провинциального университета, мечтающий поступить на военную службу. каждый проживаемый им день был похож на праздник: учеба не отнимала много времени, и молодой человек с радостью предавался забавам и развлечениям. главное удовольствие его жизни составляли званые вечера и . один из таких оставил глубокий след в его сердце.

к тому вечеру молодой человек готовился особенно тщательно, поскольку на нем должна была присутствовать любимая девушка – варенька, «высокая, стройная, грациозная и величественная» с ласковой и всегда веселой улыбкой. весь вечер иван васильевич танцевал с варенькой и «без вина был пьян любовью». вальсы и мазурки сменялись кадрилями и польками, шампанское лилось рекой, благосклонные улыбки и взгляды вареньки, ее нежный смех кружили голову. ивана васильевича переполняло счастье. особенно яркое впечатление произвел на него танец вареньки с отцом – красивым статным стариком в чине полковника. после ужина иван васильевич опять танцевал с варенькой, и «счастье его росло и росло».

но утром произошли события, которые круто изменили его настроение, да и всю его жизнь. придя домой после , юноша понял, что переполняющие его чувства не дадут ему уснуть, и вышел прогуляться, бессознательно направляясь туда, где жила его любимая. но здесь счастливые мечты ивана васильевича развеяла сцена страшного наказания беглого татарина, проводимого сквозь строй солдат, вооруженных палками. командовал этим действием отец вареньки, тот самый статный полковник, еще недавно так мило танцевавший с дочерью на . одни солдаты вели раздетого по пояс человека, привязанного к ружьям, а остальные солдаты били его палками. иван васильевич увидел мокрую, красную, неестественную спину солдата, который просил помиловать его. а рядом с беднягой иван васильевич увидел полковника, который не только шел радом, но и внимательно наблюдал за исполнением наказания. увидев ивана васильевича, полковник отвернулся, как будто не встречал его никогда. суровая реальность поразила юношу. он не мог и не хотел поверить, что рядом с праздником существует боль, страдание, жестокость, несправедливость. герой признается, что «любовь с этого дня пошла на убыль», потому что образ вареньки постоянно воскрешал в его памяти картину «полковника на площади», и ему становилось как-то неловко и неприятно, он стал все реже и реже с нею видеться. более того, он отказался от карьеры военного, как планировал раньше.

на всю жизнь запомнил эту ужасную картину иван васильевич. другими глазами посмотрел он на окружающих людей – и на себя тоже. не умея изменить или остановить зло, юноша отказался от своего участия в нем.