Задали написать сочинение на тему - можно ли обойтись без книг ? , , ничего нормального придумать не могу чет((

Ясчитаю, что без учебников и книг нельзя обойтись потому что, используя книги, учебники, энциклопедии мы узнаем обо всем мире. люди писали книги еще в далёком прошлом. с книг можно оказаться везде и в любое время, можно оказаться в несуществующей стране. без книг мы бы не знали, что находиться в других странах, кто там обитает, где они и т.д.

у меня есть друг. он живет в соседней квартире. как-то раз мой друг поехал в америку с родителями, жил он в каком-то отеле. когда он был в поездке, постоянно мне писал. самым смешным был этот диалог:

-, как дела? - написал ему я.

-хорошо. в америке так классно! у нас в отеле даже швейцарец есть! -

-да ты что? настоящий? -

-конечно! -

-а ты с ним разговаривал? ты знаешь швейцарский? -

- он на разговаривает, да и что с ним говорить, он двери нам открывает! -

-так это швейцар? -

-ну, как же,

-эх, васька, надо учить! -

николай алексеевич некрасов — поэт небывалой совестливости, горькой иронии и пронзительной боли. его поэзия жива народным духом, чаяниями и страданиями людей. поэзия некрасова отражала правду жизни, оттого так горько говорит автор о своем народе. стихотворение “родина”, написанное в 1846 году, отражает настроение молодого человека, с честной и доброй душой, взглянувшего вокруг умными и внимательными глазами. мало утешительного видит патриот в окружающей жизни.  и вот они опять, знакомые места,  где жизнь отцов моих, бесплодна и пуста,  текла среди пиров, бессмысленного чванства,  разврата грязного и мелкого тиранства.  в этих строках отчетливо звучит позиция автора по отношению ко всему происходившему и происходящему сейчас. он не только обвиняет “отцов” за их “тиранство”, “разврат”, “чванство”, но признается и в своем недостойном житье: он не в силах был противостоять среде.  ненависть в душе постыдно притая,  где иногда бывал помещиком и   автор обозначает основное зло — крепостное право: безраздельное распоряжение себе подобными. это уже грех — владеть людьми и эксплуатировать “крещеную собственность”. вседозволенность рождает в одних звериные инстинкты, но в других, лучших людях, — желание изменить окружающую жизнь, так не похожую на человеческую.  где рой подавленных и трепетных рабов  завидовал житью последних барских псов.  и опять обращение к женской доле, теперь уже матери, а затем и сестры, мало отличающейся от рабской. еще тяжелее было культурным и воспитанным женщинам терпеть ежедневное попрание достоинства от грубого и себялюбивого “спутника жизни”, держащего своих крепостных девушек в наложницах.  ты жребий свой несла в молчании   но знаю: не была душа твоя бесстрастна;   она была горда, упорна и   становится понятно и оправдано то злорадство, которое охватывает лирического героя при виде всеобщего запустения и разрухи. он надеется, что вместе с завалившимся набок домом, срубленным бором и ушедшим в небытие хозяином, который “всех собой давил” и один дышал свободно, уйдет и страшное время, ведь должно же что-то но не так-то просто все в человеческой жизни. автор это прекрасно понимает:   проклятьем на меня легло неотразимым.  горечь, боль и тоска слышатся в этом стихотворении. автор не видит существенных перемен, на которые мог бы рассчитывать.  и еще хочется обратить внимание на одну особенность этого стихотворения и лирики некрасова в целом. не следует считать “я” обязательно авторским, это может быть и голос его лирического героя, и собирательного образа, и личным “я”, но чаще это синтез всех этих голосов. именно поэтому они звучат так пронзительно, доходят до сердца и души читателя.