Запишите две три пословицы о пословицы и поговорки

Мудра голова- короткий язык; на языке медок, а на сердце ледок; веревка хороша длинная, а речь короткая

события, описанные в стихотворение там татары шли, берут свое начало с татаро-монгольского ига. в тот период шли захватнические войны. татары и эфиопы взяли под контроль большую часть земли . обложили данью местное население, начали междурасовое скрещивание (об этом говорит строчка "ты по батюшке татарин-сын"). а также увлеклись евгеникой, выбирая только лучшие виды людей. в итоге у некоторых детей перестал вырастать мизинец на ноге ("ты погляди у тебя на правой ножаньке мизинчика нету"). концовка стихотворение заканчивается строчкой "бери коня любого и поезжай в расеюшку". это говорит о том, что иго до сих пор не закончилось и часть земель находится под контролем выходцев с нибиру.

Вмифах древних славян, как и у других народов, отражались их представления о мире и человеке, природе и космосе. различные явления природы, стихии обоя^ествлялись людьми и находили свое воплощение в прекрасных поэтических мифах. образ солнца — один из самых прославленных и любимых в славянской мифологии. ведь именно его горячие и радостные лучи дарят жизнь всему на земле. в народном мифе повествуется, как «вечно юный, вечно радостный светлый яр» вырвал мать-оыру-землю из мрака и стужи, полюбил ее, и от этой любви она «разукрасилась злаками, цветами, темными лесами, синими морями, голубыми реками, серебристыми озерами». под горячим ярилиным взором заполнилось небо птицами, земля — лесными и полевыми зверями, «в реках и морях заплавала рыба, в воздухе затолклись насекомые, мушки да мошки». но вот появился на цветущей земле «любимый земнородный сын» — человек. удар ярила-отца золотой вожжой зародил в человеке ум, позволил слышать богов, и отвечать им, чего не могли делать ни звери, ни птицы, ни растения. как здорово ощущать себя сыном самого солнца! как хочется, чтобы люди помнили о том, что ярило-отец даровал им ум для добрых и радостных дел, а не для войн, ссор и мелочных интриг. 2 вариант мифология древних славян складывалась из их верований и представлений об окружающем мире: человеке, природе, космосе. как и другие народы, славяне обожествляли и одухотворяли природу, то есть верили в то, что все кругом живет, чувствует, понимает, имеет свои желания, борется за свое существование. особо почитали славяне бога солнца ярила, который покровительствовал расцвету природы, любви, плодородию. в народном мифе ярило описывается как «вечно юный, вечно радостный светлый» бог. это именно он пробудил мать — сыру-землю от мертвого сна, дал жизнь растениям, животным, морям и рекам: «от жарких его поцелуев разукрасилась (земля) злаками, цветами, темными лесами, синими морями, голубыми реками… из недр ее вылетали поднебесные птицы, из вертепов выбегали лесные и полевые » в результате пылкой любви отца-ярила и матери-земли родился человек. и любящий отец преподнес своему чаду неоценимый подарок — ум: «… ударил его ярило по голове золотой вожжой — яркой молнией, и от той молнии ум в человеке зародился». человек не только стал понимать громовую речь отца, но и отвечал ему «вещим словом, речью крылатой» и был признан всеми обитателями земли царем и владыкой природы. как видно из мифа, древние славяне связывали с богом солнца ярилой происхождение человека, а также всех земных тварей и рас тений. и это действительно так! ведь на планете, не обогреваемой солнечными лучами, никогда бы не смогла зародиться жизнь.