Нужны стихи о родном городе саратов, или же моя родина саратов! !

Саратов - столицей поволжья назвал наш российский народ и город тот с божьей идёт ныне только вперёд. по правому берегу волги раскинулся он среди гор. назвать было делом недолгим: племянник сказал мне, егор. в честь жёлтой горы так назвали давно город тот, с этих пор в саратове люди видали и праздник и чей-то позор. и разина помнит саратов, когда-то здесь был пугачев. царизм был врагом их заклятым, но время так быстро егор наш сегодня взрослее, а в энгельсе дядя живёт. быть может, себя не жалея, поднимет он тот самолёт? который обслуживал дядя, когда в гарнизоне служил? на волгу задумчиво глядя, племянник сегодня пусть рыбы поймал он немного, на реку он шёл не за тем. за тем, что нашёл он дорогу: саратов не знает

самой важной темой в творчестве бунина считается  тема любви. первым произведением о любви можно считать рассказ  «грамматика любви»  (1915), который отличается необычной композицией и парадоксальным названием.  

грамматика   воспринимается как система правил  и норм, но любовь никогда такой не бывает. и именно книжку с таким названием,  «некто   ивлев» случайно нашел в доме   людей, любовь которых считалась сказочной и вечной.

 

основная сюжетная линия –любовь хвощинского, дворянина и лушки, горничной. конечно, такая   любовь запрещена и после рождения сына, лушка, по преданию, утопилась. хвощинский заперся в той комнате, где жила когда-то лушка, и всю оставшуюся жизнь просидел там, читая книги. одна из книг и «грамматика любви».

ивлев знал о преданиях о любви хвощинского и лушки и когда ехал в «дальний край своего уезда», узнал о смерти хвощинского. он   решил заехать и посмотреть на  «опустевшее святилище лушки». он хотел дать себе ответ на вопрос:

  «каким человеком был этот хвощинский? сумасшедшим или вина его убивала? »

и тогда нашел «грамматику любви», которая   состоялась из небольших рассуждений о любви, подчеркнутых рукой хвощинского, который, по словам его сына, держал ее ночью под подушкой. ивлев понял, что для хвощинского лушка стала святыней, а книга молитвенником.

в конце   рассказа  мы понимаем кого   ивлев любил и кто был и его святыней « вошла она навсегда в мою жизнь! » подумал хвощинский, но не сказал кто, лушка или какая-то другая женщина. 

композиция  - «рассказ» в «рассказе», рассказ ивлева в рассказе хвощинского и лушки.   вокруг рассказа хвощинского и лушки собираются другие рассказы и события, как любовь их сына и жены дьякона.

диалоги заменяются действием и описаниями   природы. 

Родимая сторона - мать , а чужая - мачеха. это значит что к родной стороне ты сердцем привязан и знаешь где что находится а на чужой чувствуешь себя не уютно не комфортно маленькое дело лучше большого безделия это значит что если ты лежишь от тебя нет пользы а есле ты хотябы что то от тебя хоть кокойто будит толк. дуроков не сеют они сами . это значит что с детства тебе родители объеснят то и до конца жизни в голове останется а если тебе родители объеснят но ты будешь лениться это делать останишся дуроуом на всю жизнь. о болтунах я не знаю