Почему она отказалась выполнять просьбы печки, речки, яблони - съешь моего ржаного пирожка - скажу. - стану я ржаной пирог есть! у моего батюшки и пшеничные не печка ей не сказала. побежала девочка дальше - стоит яблоня. - яблоня, яблоня, скажи, куда гуси-лебеди полетели? - поешь моего лесного яблочка - скажу. - у моего батюшки и садовые не яблоня ей не сказала. побежала девочка дальше. течет молочная река в кисельных берегах. - молочная река, кисельные берега, куда гуси-лебеди полетели? - поешь моего простого киселька с молочком - скажу.

Во первых ей хотелось брату и за тогочто она торопилась она отказывалась

о чем заставляет задуматься баллада «Вересковый мед»? Это произведения достаточно сложное и философское. Чему учит баллада «Вересковый мед»? «Вересковый мед» стал символом национальной независимости, духовного единства питов. Баллада является символом любви к Родине. Баллада «Вересковый мед» учит не предавать свои ценности, учит любви к своей родине, как это показано на примере маленьких пиктов-медоваров, для которых открыть секрет приготовления верескового меда равнозначен предательству родины. Поэтому они и не нарушают святую тайну приготовления напитка, а предпочитают смерть. Они погибли непокоренными, непобежденными. — Правду сказал я, шотландцы, От сына я ждал беды. Не верил я в стойкость юных, Не бреющих бороды. А мне костёр не страшен. Пускай со мною умрёт Моя святая тайна — Мой вересковый

То самое время, как войска наполеона стояли на берегу немана, ожидая только приказа, чтобы начать войну, « император… более месяца уже жил в вильне, делая смотры и маневры. ничто не было готово для войны, которой все ожидали и для приготовления к которой император приехал из петербурга… все стремления людей, окружавших государя, казалось, были направлены только на то, чтобы заставлять государя, приятно проводя время, забыть о предстоящей войне» . когда пришло известие о переходе войск наполеона через границу, александр i был на . мы прочли первые две главы, видели наполеона в походном сюртуке, сидевшего на берегу немана, и людей, гибнущих в волнах, и всю громаду французской армии; мы уже поняли серьезность происходящего - начиная читать третью главу, мы с трудом заставляем себя вернуться в призрачный мир, окружающий царя; «веселый, блестящий праздник» ; графиня элен безухова со своей «тяжелой, так называемой красотой» , ее «блестящие обнаженные плечи, выступавшие из темного газового с золотом платья» . и царь, который, заметив элен, удостоил ее танцем, и борис друбецкой, не спускающий глаз с царя… трудно представить себе все это, зная, что пушки наполеона уже глядят своими жерлами на город, где танцует элен, и французская кавалерия скачет по земле, и движутся пехотинцы… «без объявления войны вступить в россию. я помирюсь только тогда, когда ни одного вооруженного неприятеля не останется на моей земле» , - сказал александр и настаивал, чтобы эти слова непременно были переданы наполеону. александр гордился этими словами, но умный ба-лашев не передал их: «какое-то сложное чувство удержало его» . ведь и сам александр не написал этих слов в письме, отправленном с , потому что еще надеялся помириться и предотвратить войну. толстой не называет царя «плешивым щеголем» , но и у него он «властитель слабый и лукавый» . сказать красивую фразу он может, а войска к войне не готовы, окружающие царя люди заняты своей карьерой; армия состоит из трех частей, не имеющих, общего главнокомандующего, и царь колеблется, не знает, принять ли на себя это звание. правда все это или толстой намеренно сгустил краски, а на самом деле александр не был так и легкомыслен? известие о войне действительно застало царя на . но ведь от толстого зависело, сказать об этом читателю или показать александра не в этот день, а, скажем, назавтра, когда он совещался с генералами. это тоже была бы правда, но писатель выбрал ту правду, которая ему подтвердить свое понимание . мы далеко не во всем можем согласиться с философией , созданной толстым. но в его теории есть нечто привлекательное. если складывается из отдельных поступков отдельных людей, то каждый человек несет громадную ответственность за все, что происходит на земле, - каждый, а не только наполеон или александр i. значит, и пьер, и князь андрей, и наташа решали судьбу своей страны, значит, каждый из нас решает ее своей жизнью.выбирай от сюда