Сочинить маленькую сказку где есть волшебные персонажи

Название 1(хохатания) жили в стране хохатании смеянцы ,дедушки улыбаки, бабушки смехушки, и всё такое т.д !

Вчетверг четвертого числа в четыре с четвертью часа лигурийский регулировщик регулировал в лигурии, но тридцать три корабля лавировали, лавировали, да так и не вылавировали, а потом протокол про протокол протоколом запротоколировал, как интервьюером интервьюируемый лигурийский регулировщик речисто, да не чисто рапортовал, да не дорапортовал дорапортовывал да так зарапортовался про размокропогодившуюся погоду что, дабы инцидент не стал претендентом на судебный прецедент, лигурийский регулировщик акклиматизировался в неконституционном константинополе, где хохлатые хохотушки хохотом хохотали и кричали турке, который начерно обкурен трубкой: не кури, турка, трубку, купи лучше кипу пик, лучше пик кипу купи, а то придет бомбардир из бранденбурга — бомбами забомбардирует за то, что некто чернорылый у него полдвора рылом изрыл, вырыл и подрыл; но на самом деле турка не был в деле, да и клара-к крале в то время кралась к ларю, пока карл у клары кораллы крал, за что клара у карла украла кларнет, а потом на дворе деготниковой вдовы варвары два этих вора дрова воровали; но грех — не смех — не уложить в орех: о кларе с карлом во мраке все раки шумели в драке, - вот и не до бомбардира ворам было, и не до деготниковой вдовы, и не до деготниковых детей; зато рассердившаяся вдова убрала в сарай дрова: раз дрова, два дрова, три дрова — не вместились все дрова, и два дровосека, два- дровокола- дроворуба для расчувствовавшейся варвары выдворили дрова вширь двора обратно на дровяной двор, где цапля чахла, цапля сохла, цапля сдохла; цыпленок же цапли цепко цеплялся за цепь; молодец против овец, а против молодца сам овца, которой носит сеня сено в сани, потом везет сеньку соньку с санькой на санках: санки- скок, сеньку- в бок, соньку- в лоб, все- в сугроб, а сашка только шапкой шишки сшиб, затем по шоссе саша пошел, саша на шоссе саше нашел; сонька же — сашкина подружка шла по шоссе и сосала сушку, да притом у соньки-вертушки во рту еще и три ватрушки — аккурат в медовик, но ей не до медовика — сонька и с ватрушками во рту пономаря перепономарит, - перевыпономарит: жужжит, как жужелица, жужжит, да кружится: была у фрола — фролу на лавра наврала, пойдет к лавру на фрола лавру наврет, что — вахмистр с вахмистршей, ротмистр с ротмистршей, что у ужа — ужата, а у ежа- ежата, а у него высокопоставленный гость унес трость, и вскоре опять пять съели пять опят с полчетвертью четверика чечевицы без червоточины, и тысячу шестьсот шестьдесят шесть пирогов с творогом из сыворотки из-под простокваши, - о всем о том около кола колокола звоном раззванивали, да так, что даже константин — зальцбуржский бесперспективняк из-под бронетранспортера констатировал: как все колокола не переколоколовать, не перевыколоколовать, так и всех скороговорок не перескороговорить, не перевыскороговорить; но попытка — не пытка.

Комедия “горе от ума” была написана в 1824 году. в этом произведении а. с. грибоедов воссоздал правдивую картину жизни первой четверти xix века: показал изменения, произошедшие в обществе после отечественной войны 1812 года, отразил антикрепостнические воззрения декабристов. автор сам придерживался идей декабризма, что подтверждает его комедия и созданный в ней образ чацкого.          александр андреевич чацкий показан а. с. грибоедовым как передовой человек “века нынешнего”. он зло высмеивает пороки московского общества, характерным представителем которого является фамусов. приехав в москву, чацкий открывает для себя, что люди живут по старым законам “матушки екатерины” и являются ярыми сторонниками существующего режима. он категорически отрицает порядки, по которым живет вся москва, и превосходно понимает свою несовместимость с этим миром, “веком минувшим”. он независим, имеет свою точку зрения на все, что его окружает, а также, в отличие от фамусовского общества, негативно относится к крепостному праву, которое калечит судьбы и души людей. из-за этих убеждений его холодно и неприязненно встречают в москве, “дичатся, как чужого”.          на протяжении всего действия комедии автор сталкивает чацкого с консервативными кругами московского дворянства. он показывает явный контраст во взглядах чацкого и его оппонентов на службу, власть, “век нынешний”, “век минувший”, иностранцев, просвещение, народ, нравы.