Дайте характеристику эраста "бедная лиза" карамзин

Молодой человек с добрым сердцем, но слабым от природы.ему надоела повседневная общественная жизнь, и он жаловался на свою судьбу. но когда он влюбился, в его жизни все поменялось.он влюбился в крестьянку лизу.

Эраст — герой повести, молодой офицер, дворянин. он соблазняет бедную крестьянскую девушку лизу, живущую в одной из подмосковных деревень со старушкой матерью. вскоре платоническая любовь переходит в, чувственную, а затем следует охлаждение,: которое э. объясняет необходимостью идти на войну. «нет, он в самом деле был в армии, но вместо того, чтобы сражаться с неприятелем, играл в карты и проиграл почти все свое имение». чтобы поправить дела, э. женится на пожилой богатой вдове и пробует «откупиться» от лизы ста рублями. не пережив случившегося, лиза топится в пруду. их отношений представляет собой , постепенного перемещения лизы из естественного, природного мира в мир э. под влиянием э. лиза утрачивает ту душевную цельность, которую карамзин и кладет в основу психологического противопоставления своих героев. однако и э. в свою очередь «смещается» в сторону лизы: он становится более чувствительным и расплачивается за совершенный им неблаговидный поступок не внешними лишениями (болезнью, нищетой и а муками раскаяния — т. е. внутренним, душевным страданием: «эраст был до конца жизни своей несчастлив. узнав о судьбе лизиной, он не мог утешиться и почитал себя »

действительно, тематически это лирическое отступление связано с названием поэмы. гоголь показал, как душа человека может "омертветь", если он забудет все "человеческие движения". риторические вопросы и восклицания только усиливают основную мысль: "и до какой ничтожности, мелочности, гадости мог снизойти человек! мог так измениться! и похоже это на правду? " именно в плюшкине автор увидел черты "бесчеловечной старости", потому что его жизнь ярко показывает, насколько ничтожным может быть человек, превратившись в "прореху на человечестве".

автор поэмы хочет донести до читателя, что любовь к ближним дает силы человеку жить, даже когда он взрослеет - "выходя из мягких юношеских лет в суровое ожесточающее мужество". на примере плюшкина автор показывает, как может духовно деградировать человек, потеряв веру в ближнего и в самого себя. словами "бесчеловечная старость" автор хочет подчеркнуть, что плюшкин в конце своего жизненного пути окружен всякими ненужными вещами, рухлядью, но только не людьми.

н. в. гоголь настоятельно рекомендует нам, потомкам, сохранить свою душу живой до конца своих дней, потому что нет ничего ее дороже. а в погоне за материальными благами мы можем безвозвратно потерять духовное богатство.

чого людині треба навчитися у природи? досить цікаве у роки технологічного процесу людство стало нехтувати її добродою. воно винищує флору та фауну, використовує її ресурси до неможливості їх відновлення. а насправді треба небагато. треба лише припинити цю гонитву за наживою, припинити наповнювати свої гаманці.

природа неодноразово показувала свою могутність перед людством. ми не в змозі протистояти стихії. повені, землетруси, вулканічні виверження, цунамі, тайфуни. чи не є це "актом правосуддя"? чи не є це своєрідним сигналом до людства: "зупини цей шлях знищення! " варто пам*ятати, що природа може існувати без людини, та людина без природи - ні.

і коли ми врешті-решт подорослішаємо? коли ми припинемо оцей деструкнивний шлях розвитку? адже після нас прийдуть інші - наші нащадки, онуки, правнуки, сини та дочки? чи досить буде у вас сміливості подивитись їм у вічі та промовити такі слова: "пробачте нас за ваше майбтнє"