Составить красивую сказку про волшебство.

Ну пишу что в голову идет : маленький зайчонок томас жил в лесу с мамой и братьями . он был маленький , слабый и неуверенный. однажды утром он обнаружил что вся его семья пропала . он решает найти их . по пути он встречает разных животных , охотников , путников которые /мешают ему . он справляется со всеми препятствиями , находит новых друзей , и становится смелее . вскоре он узнает что его семью забрала семья чтобы сделать ужин для гостей . тогда зайчонок отправляется в королевский замок , его ловят , но его поступок , самоотверженность и смелость во благо семьи настолько поражают королеву , что ты отпускает их, и в придачу дает новый дом и мешок еды . так , зайчонок поверил в волшебство любви , познал ценность семьи и поверил в себя . а его поступок научил всех кого он встречал любви и отваге . бред полный кароч . пыталась . сорри хаха

  свирепее, прожорливее и коварнее всех вредителей на птицеферме была крыса с желтоватой, будто подпаленной шерстью на спине и с коротким хвостом. должно быть, еще во времена разгульной молодости она лишилась половины хвоста — может быть, оторвали его крысы в драке, а может быть, в капкане оставила. 

        эта крыса держала в страхе всех обитателей птичника. мыши разбегались по сторонам, когда появлялась среди них толстая мордатая особа. она была грозной владычицей темного царства, которое наперекор всем законам существовало под полом, дядя кузя слышал иногда шум, возню под половицами. шум этот перекрывался властным визгливым голосом. после драки по углам долго и жалобно скулили крысы. 

        куцехвостую крысу дядя кузя прозвал милахой. 

        со стороны могло показаться, что отношения дяди кузи и милахи самые любезные и мирные. но это лишь со стороны. на самом же деле они люто ненавидели друг друга. милаха ненавидела дядю кузю за то, что он подрывал ее авторитет в крысином коллективе. а дядя кузя ненавидел грозную атаманшу за то, что вот уже много лет она вместе со своей шайкой безнаказанно грабила колхоз. шайка с каждым днем увеличивалась, а сама милаха становилась наглей и развязней. 

        отраву крысы не трогали. видимо, их предводительница знала, что значит эта коричневая, с виду аппетитная масса. в капканы попадали только глупые мышки. дядя кузя понимал, что вся беда в милахе. стоит лишить банду главаря, в ней начнутся разлады, и она неминуемо погибнет. 

        когда дядя кузя приходил кормить кур, вся крысиная и мышиная семья рассыпалась но углам, шмыгала в норы и затихала. но милаха спокойно бегала по птичнику, ела из корытцев, не обращая ни малейшего внимания на старика. 

        — кушаешь? — сдавленным голосом спрашивал дядя кузя. — ну-ну, кушай, гуляй, может, и подавишься. 

Влади́мир галактио́нович короле́нко   (15  [27]  июля  1853 ,  житомир   —  25 декабря  1921 ,  полтава)  — писатель,журналист ,  публицист , общественный деятель, заслуживший признание своей правозащитной деятельностью как в годы царской власти, так и в период  гражданской войны   и советской власти. за свои критические взгляды короленко подвергался репрессиям со стороны царского правительства. значительная часть произведений писателя навеяна впечатлениями о детстве, проведённом на украине, и ссылкой в  сибирь. короленко родился в  житомире   в семье уездного судьи. согласно семейному преданию, дед писателя афанасий яковлевич происходил из  казацкого   рода, восходившего к миргородскому казачьему полковнику ивану королю[2]: 5—6 ; сестра деда екатерина короленко  — бабушка  академика вернадского. отец писателя, суровый и замкнутый и вместе с тем неподкупный и справедливый, галактион афанасьевич короленко (1810—1868), имевший на 1858  г. чин коллежского асессора и служивший житомирским уездным судьёй[3], оказал огромное влияние на формирование мировоззрения сына. впоследствии образ отца был запечатлён писателем в его знаменитом рассказе «в дурном обществе ». мать писателя, эвелина иосифовна, была  полькой , и  польский язык   был в детстве для владимира родным