Говорят что сказка добрым молодцам урок чему тебя учат сказки выбери ответ отличать добро от зла сказки просто интересно читать совершать хорошие поступки быть находчивым смелым любой ценой добывать богатства быть мудрым отзывчивым честным понимать что такое настоящая дружба сравнивать героев их ввнешность и поступки

Отличать добро от зла,  совершать хорошие поступки,быть находчивым смелым,быть мудрым отзывчивым честным, понимать что такое настоящая дружба   (все кроме интересно читать и любой ценой добывать богатства)

  сатирический, воинствующий, боевой, злободневный характер многих произведений классицистов, не позволивший им совсем удалиться от конкретной действительности. ведь и у сумарокова, наиболее последовательного классициста в , принцип отрешенности от конкретных фактов и действительности, обобщения и отвлеченности не смог овладеть всем его творчеством. при этом живые и конкретные отклики на реальную жизнь мы находим у сумарокова не в «высоких» жанрах, посвященных выявлению его идеала, а именно там, где он нападает на отклонение от идеала, являющееся для него слишком реальной, печальной и неприемлемой действительностью. то же самое мы видим и у представителей второго поколения классицистов. тут же необходимо оговорить, что реалистические элементы мы ни в какой степени не должны усматривать повсюду, где мы встречаемся с «низким» стилем, с речевой грубостью или даже с отдельными упоминаниями бытовых предметов или с «бытовизмом» вообще. реализм, – даже если говорить только лишь о формировании элементов его, – вовсе не сводится к разговорам о кабаках или ночных туфлях. реализм – это мировоззрение, а не слова. реализм – это определенное отношение к действительности, а не бесформенный выбор тематических мотивов. поэтому и в творчестве сумарокова следует видеть некоторые моменты реалистического характера не потому, что он грубовато и смешно в своих баснях, а потому, что отрицательные, с его точки зрения, явления общественной жизни он показывает конкретно, как реальные факты действительности, а не отвлеченно-типологически по эстетике декарта.

Береги платье снову, а честь смолоду. всем на слуху старинная славянская пословица. многие ее понимают, но не многие способны следовать столь суровому наказу. всегда по жизни проще тем людям, кто впоследствии никогда не станет задумываться над прожитой жизнью, над своими недостойными поступками. но никто не позавидует тому, кто, единожды поступившись честью, сожалеет и мучается из-за совершённого всю жизнь. однако это все не про героя великого поэта пушкина а.с.: поступая согласно нравственного учения отца — беречь честь смолоду, гринев не испытывает угрызений совести, вспоминая два года из своей юности.  главный герой повести петр андреевич гринев с детства воспитывался в обстановке высокой житейской нравственности. ему было с кого брать пример. пушкин устами савельича на первых страницах повести знакомит читателей с нравственными установками рода гриневых: “кажется, ни батюшка, ни дедушка пьяницами не бывали; о матушке и говорить нечего… ” такими словами воспитывает старый слуга своего подопечного петра гринева, который впервые напился и вел себя неприглядно. мы видим из сказанного, что честь занимает первое место в ряду нравственных приоритетов. вы способны без труда пережить распад страны, можно смириться, хотя трудно, с потерей имущества, перетерпеть даже расставание с близкими людьми, но с разложением нравственности никогда. «у нас таких не любят», – говорит мой учитель . утрата чести и достоинства — есть падение нравственных и моральных установок, за которым следует неотвратимое наказание: исчезают с карты земли страны, в черной дыре народы, погибают отдельные личности. о чести петр помнил даже в тех случаях, когда за нее можно было поплатиться жизнью. это подтверждает случай с дуэлью. причем здесь гринев сражается не за свою честь, а за честь любимой девушки. простить швабрина, бесстыдно порочащего машу миронову только потому, что она отказала ему, гринев не мог. честь дворянина и благородного человека не позволяла молодому человеку сделать этo. можно возразить, что швабрин тоже был дворянином. но в этом •и ответ: быть благородным, поступать по велению совести — удел не только дворян, сословие здесь не имеет значения, здесь важно воспитание, атмосфера, в которой растет человек. первый раз петр гринев поступил по чести, вернув карточный долг, хотя в той ситуации савельич пытался его уговорить уклониться от расчета. но благородство взяло верх. человек чести, по-моему, всегда добр и бескорыстен в общении с другими. например, петр гринев, несмотря на недовольство савельича, бродягу за услугу, подарив ему заячий тулуп. его поступок в будущем спас им обоим жизни. этот эпизод как бы говорит, что человека, живущего по чести, сама судьба хранит. но, конечно, дело не в судьбе, а просто на земле больше людей, которые помнят добро, нежели зло, — значит, у человека благородного больше шансов на житейское счастье. честь отличает и мироновых, участников повести. всю жизнь служившие императрице, не один раз встававшие на защиту крепости, эти люди предпочли честно умереть, чем сдаться.