Раскрыть тему: комедия (недоросоль) выражает антикрепостнические идеи, направлена против телесного и духовного рабства.носителями этих идей являются положительные персонажи, прежде всего стародум.

Две проблемы, особенно волновавшие фонвизина, лежат в основе "недоросля". это прежде всего проблема нравственного разложения дворянства. в словах стародума, с негодованием обличающего дворян, в которых благородство, можно сказать, "погребено с их предками", в сообщаемых им наблюдениях из жизни двора фонвизин не только констатирует упадок моральных устоев общества — он ищет причины этого упадка.другая проблема "недоросля" — это проблема воспитания. понимаемое достаточно широко, воспитание в сознании мыслителей xviii века рассматривалось как первоочередной фактор, определяющий нравственный облик человека. в представлениях фонвизина проблема воспитания приобретала государственное значение, ибо в правильном воспитании коренился единственно надежный, по его мнению, источник спасения от грозящего обществу зла — духовной деградации дворянства.

Чацкого можно воспринимать по-разному. с одной стороны, это человек незаурядного ума, смелый, честный и искренний. в его спорах с фамусовым, в его критических суждениях вырисовывается облик человека, способного трезво и независимо мыслить. он видит пороки и противоречия общества, в котором живет, и хочет бороться с ними. он борется пока только словом, но уже недалек тот день -14 декабря 1825 года, - когда люди с такими же выйдут на сенатскую площадь. с другой стороны, чацкий может показаться чересчур болтливым, самоуверенным и язвительным. его также обвиняют в том, что он впустую тратит энергию на свои обличительные монологи.

илюша рассказывает о том, как они с приятелями якобы видели домового на бумажной фабрике. илюша говорит, что на родительскую субботу на паперти можно увидеть тех, кому суждено умереть в этом году. упоминает о некой бабе ульяне, которая видела на паперти одного мальчика, который умер в прошлом году, и себя

саму. на возражение, что бабка ульяна ещё жива, илюша отвечает, что год ещё не кончился. далее разговор заходит о светопреставлении (солнечном затмении) , бывшем не так давно. крестьяне, бывшие свидетелями этого явления, перепугались, решили, что «тришка придет» . на вопрос

о том, кто такой тришка, илюша начинает объяснять, что это такой человек, который придет, когда наступят последние времена, что он будет соблазнять народ христианский и что с ним нельзя будет ничего поделать — ни в острог посадить, ни в цепи заковать, ни убить, так как он всем сможет глаза отвести