Произведения, в которых по сюжету герои попадали на страницы книг

Королевство кривых зеркал.в стране не выученных уроков. вовка в тридевятом царстве

Гоголь испытывал страсть к рукоделию. вязал на спицах шарфы, кроил сестрам платья, ткал пояса, к лету шил себе шейные платки.писатель обожал миниатюрные издания. не любя и не зная , он выписал энциклопедию только потому, что она была издана в шестнадцатую долю листа (10,5×7,5 см).гоголь любил готовить и угощать друзей варениками и галушками. один из любимых его напитков — козье  молоко, которое он варил особым способом, добавляя ром. эту стряпню он называл гоголем-моголем и часто, смеясь, говорил: «гоголь любит гоголь-моголь! »писатель ходил по улицам и аллеям обычно с левой стороны, поэтому постоянно сталкивался с прохожими.гоголь боялся грозы. по словам современников, непогода плохо действовала на его слабые нервы.он был крайне застенчив. как только в компании появлялся незнакомец, гоголь исчезал из комнаты.гоголь часто, когда писал, катал шарики из белого хлеба. друзьям он говорил, что это ему в разрешении самых сложных . биографию в вики поищи

многочисленные сочинения сковороды делятся, по форме своей, на философско-богословские и труды.

первыми богословско-философскими сочинениями сковороды были трактаты "наркис, разглагол о том: узнай себе" и "асхань, или симфония о познании себя самого"; они посвящены вопросу о самопознании, который является исходным пунктом всего мировоззрения сковороды. к этим двум трактатам примыкают "разглагол о древнем мире" и "беседа двое" (1772); в последнем сочинении говорится о двух мирах - ветхом и новом, о двух началах - тленном и вечном.

наиболее просто, удобопонятно и вместе с тем систематически сковорода изложил свои взгляды на религию и христианство в сочинении "начальная дверь ко христианскому благонравию" (1766); это - конспект курса, читаного молодым дворянам в харьковском коллегиуме.

специальными исследованиями, посвященными библии, являются сочинения сковороды: "израильский змий" (1776), "жена лотова" (1780) и "потоп змиин" (написан в конце 80-х "дружеский разговор о душевном мире" и "алфавит мира" (1775) - лучшие сочинения сковороды, посвященные вопросу практической философии: в чем заключается счастие человека.

сочинения сковороды "борьба архистратига михаила с сатаной" (1783) и "пря бесу с варсавой" являются мистическими и аллегорическими: основная тема их - "легко быть благим".

к сочинениям сковороды принадлежат "харьковские басни" (1774); каждая басня состоит из фабулы и силы, т. е. указания ее внутреннего смысла.

к басням примыкают притчи " еродий" (трактуется о воспитании) и "убогий жаворонок" (о спокойствии; написаны в 1787

наконец, сковорода написал ряд стихотворений, большую часть которых он назвал "садом божественных песней, прозябшим из зерн священного писания": все они написаны на библейские тексты; некоторые представляют из себя похвальные оды различным лицам. не вошли в состав "сада" басни, эпиграммы, изречения. некоторые стихотворения написаны на латинском языке.

кроме того, сковороде принадлежат несколько переводов.