Запишите имя композитора, автора трио а capella "сосна" (на севере диком)

А. л. владина, а. в. богдановичъ, 

Древней руси, как и вся древняя культура, оставила своим  потомкам непревзойденные образцы великого служения своему отечеству, беззаветной преданности родной земле и духовной нравственности. начиная с произведений устного творчества, дошедших до нас с древнейших времен, народ прославлял духовные и моральные ценности, которые служили примером последующим поколениям. на протяжении многих веков народ сочинял сказки и былины, по которым и сегодня с раннего детства складывается представление о добре и зле, о честности и подлости, о настоящем герое, который является образцом для подражания. мужчина в народном представлении, прежде всего, защитник земли . поэтому сказочные богатыри наделены огромной силой, они умны и самоотверженны. не менее яркими в сказках представляются и женщины. чего только стоят елена прекрасная или василиса премудрая, образы которых являются эталоном настоящей женщины, верной и умной, красивой и трудолюбивой. такая женщина – преданная хранительница очага. традиции народного устного творчества продолжаются в различных произведениях . например, ермолая еразма «повесть о петре и февронии муромских» посвящена нравственным идеалам народа более поздней эпохи. главная героиня этой повести феврония отличается беззаветной любовью к своему мужу петру. ее не прельщает ни богатство, ни власть. когда подстрекаемый боярами петр выгоняет февронию из дому, он разрешает ей забрать только самое дорогое, что у нее есть. любящая и преданная феврония так и делает – она забирает с собой самого мужа. и никакая злоба, никакая зависть не способна разлучить любящих . даже после смерти феврония и петр остаются вместе.

Уменя есть два брата. старший и средний. батюшка приказал нам выстрелить по стреле-куда она упадёт, ту в невестки и брать. стрела старшего попала на боярский двор-её подняла боярская дочь. стрела среднего попала на купеческий двор, подняла её купеческая дочь. а моя стрела улетела далеко-далеко. ходил я два дня, искал стрелу. наконец дорога к болоту. стрелу держала лягушка-квакушка. потом говорит, чтобы я её в невестки взял. -да как я тебя возьму? а она отвечает: -возьми, не . и пришлось мне взять её с собой. на следующий день батюшка приказал нашим жёнам испечь каравай. я опечалился и направился домой. прихожу, а лягушка-квакушка мне и говорит: -что ниже плеч буйну голову повесил? иль услышал от отца слово неласковое? я отвечаю, что батюшка приказал тебе испечь каравай. а лягушка-квакушка мне и говорит: -ложись спать. утро вечера мудренее. я что-нибудь встаю я утром, а на столе красивый каравай! пришёл я к батюшке, и братья мои пришли. у жены старшего брата хлеб подгорел, а у жены среднего брата сырой да кособокий получился. как увидел батюшка каравай моей квакушки-удивился и сказал: -такой хлеб только по большим праздникам есть! а теперь, мои сынки, ваши жёны должны сшить ковёр узорчатый! посмотрим, какая лучше рукодельничает! вернулся я не весел, ниже плеч буйну голову повесил. рассказал квакушке, что ей нужно сшить ковёр узорчатый. -ты поспи, утро вечера мудренее, я что нибудь встаю утром, а на столе лежит ковёр узорчатый! да такой красивый, что глаз не отвести! понёс его к батюшке. когда очередь дошла до моего ковра, батюшка сказал: -такой по большим праздникам стелить! а завтра вы должны прийти с вашими жёнами. посмотрим, какая лучше пляшет! вернулся я не весел, ниже плеч буйну голову повесил.  -поспи, утро вечера мудренее. ты завтра иди, а я попозже приеду. как загрохочет-скажи, что это моя лягушонка в коробчонке едет!   лёг я спать. утром проснулся и поехал на . пришли братья со своими жёнами и говорят мне: -ты бы хоть её в платочке принёс, послушали бы, как она квакает! вдруг всё загрохотало и затряслось. все переполошились и не знали, что и делать! -это моя лягушонка в коробчонке едет! тогда все побежали к окну. видят, приехала карета, а в ней красна девица.  когда пир начался, все сели за стол. что моя жёнушка не доест-в правый рукав кладёт, что не допьёт-в левый. а жёны моих братьев повторили тоже самое. начались пляски. моя жена вышла и махнула рукавами-появилось озеро с лебедями! жёны братьев сделали тоже самое-всех забрызгали, а батюшке чуть глаз не выбили! выгнали их с пира. я быстро побежал домой. нашёл лягушечью кожу и сжёг её. приходит василиса премудрая, жена моя, а лягушечьей кожи нет. -зачем, иван царевич, ты сжёг её? три дня подождал бы! а теперь я лечу к кощею бессмертному! она обратилась лебедем и улетела в окно. искал её долго. по пути наткнулся на избушку. в ней жила баба яга. она рассказала, что смерть кощея в игле, а игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, заяц в сундуке, а сундук на высоком дубе.  я отправился на поиски. захотел есть. вижу утку-сейчас застрелю! а она человеческим голосом молвит, не убивай меня! я тебе пригожусь! не тронул я её и отправился дальше голодный. вижу зайца-сейчас пристрелю. а он просит не убивать его. я оставил его и пошёл голодный. вижу медведя. он тоже говорит, мол не тронь. пригожусь. а потом встретит щуку. всё, моей мочи больше нет! и она просит, чтобы не убивал. я не тронул её. наконец пришёл к дубу. затем пришли все животные, кого я пощадил, и мне иглу добыть. отломил я её кончик-и был кощей таков! подходит ко мне василиса премудрая и говорит: -, что спас меня! мы нашли лучшего скакуна в конюшне кощея и отправились на нём домой. жили мы долго и счастливо! конец.